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《与朱元思书》 【原文】+【解词】+【译文】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；澈俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄；隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。余幼时即嗜学。嗜：特别爱好家贫，无从致书以观，无从：没有办法致：得到每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。假借：同意复词。借。“假”也是借的意思天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。弗怠：懈怠,放松录毕，走送之，不敢稍逾约。走：跑逾约：超过约定的期限以是人多以书假余，余因得遍观群书。以是：因此既加冠，益慕圣贤之道。加冠：加冠之后，指已成年又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。患：担心，忧虑与游：相互交往硕师：学问渊博的老师。硕，大尝：曾经趋：快走先达：有道德，有学问的前辈叩问：求教。叩，请教先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。德隆望尊：道德声望高填，塞。这里是拥挤的意思辞色：言语和脸色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；援疑质理：提出疑难，询问道理援，引，提出。质，询问或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；叱咄：训斥，呵责色愈恭：态度更加恭恭敬至：周到复：这里指辩解俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。俟：等待当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，负箧曳屣穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。穷冬：隆冬皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂至舍，四支僵劲不能动，舍：这里指学舍，书馆支：通“肢”四肢的意思媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。媵人：服伺的人汤：热水沃灌：浇灌衾：被子拥覆：围盖起来乃，才寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。寓逆旅，旅店同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；容臭：香袋。 臭：气味，这里指香气烨然：光彩照人的样子余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。缊袍敝衣：破旧的衣服缊，旧絮敝，破以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。口体之奉：指衣食的享用盖余之勤且艰若此。1 伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。 2 祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。辱：这里指受屈辱而埋没才能。祇 ：同“只”，只是。 3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列而死。 4一石（dàn）：重量单位,一百二十市斤为一石 。三十斤为钧,四钧为石。——《汉书·律历志上》 5 食：同“饲”，喂养。6 故：因此 7 故虽有名马： 故：所以。 虽：即使。8 于：在。 9 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。10 槽枥：马厩 11 不以千里称也：意思是不以千里马著称。以：凭借 称：著称 12 马之千里者：之，定语后置的标志。13一食：吃一顿。食，吃。 14 或：有时，或许15 能：可以 16 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。17 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。 18 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石等于一百二十斤。 19 其：指千里马，代词。20 是：这样，指示代词。 21 能：才能。 22 外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。23 且：犹，尚且。 24 欲：想要。25 等：同等待遇。 26 不可得：不能够得到。27 得：能，表示客观条件允许。 28 安：怎么，哪里，疑问代词。 29 策之：鞭打马。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。 30 之：代词，指千里马。 31 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。（以：按照） 32 道：正确的方法。33 食之：食，通“饲”，喂养。 34 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 35 材：通“ 才 ”才能。36 鸣：马叫， 37 奴隶人之手：马夫的手中，之：的. 38 通其意：通晓它的意思。39 临：面对 40 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 41 其（1）：难道，表反问语气，难道。 42 其（2）：恐怕，表肯定语气，确实