2013端午节来历习俗介绍.ppt

龙舟胜地之七：云南洱海：居住在云南洱海附近的白族百姓，在每年农历7月23日至8月23日之间，流行龙舟竞渡的习俗。相传南昭时期，洱海出一蟒蛇，吞食人畜，义士段赤诚身携十二把钢刀，下洱海为民除害，被蟒蛇一口吞入腹中，段赤诚在蟒蛇腹中拼命打滚，用钢刀猛刺，终于杀死了巨解，自己也因此献出了生命。人们闻讯纷纷驾舟下洱海四处捞救，后来就逐渐形成了一年一度的龙舟竞渡习俗。其龙舟系用大型木船装饰而成，分为黄龙、黑龙两种，每艘龙舟载水手60人，竞渡时，岸上的锣鼓声、鞭炮声、观众的助威呐喊声此起彼伏，交织成一支雄壮的龙舟竞渡交响乐。 龙舟胜地之八：云南德宏：据《唐书?中宗纪》载：云南傣族英雄岩红窝秉性刚直，专为穷人打抱不平，因不满强权专制，于农历五月初五投江而死。德宏州地区傣族百姓为祭祀他，于每年五月五日那天，划龙舟游弋龙川江上，以示与英雄岩红窝在一起的立场，后遂成为傣族群众龙舟竞渡的习俗。 自古，端午为文人墨客所喜爱 五月五日 （梅尧臣） 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　 已酉端午 （贝琼） 　风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 　海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间 。 端午 （唐·李隆基） 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午， 馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐， 兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀， 跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信， 果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好， 榴花忽已繁。 粽包分两髻， 艾束著危冠。 旧俗方储药， 羸躯亦点丹。 日斜吾事毕， 一笑向杯盘。 浣溪沙（宋·苏轼） 轻汗微微透碧纨。 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 诗歌 欣赏 渔家傲（宋·欧阳修） 五月榴花妖艳烘。 绿杨带雨垂垂重。 五金盘送。 生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。 犹松等闲惊破纱窗梦。 菩萨蛮 （宋·陈与义） 包中香黍分边角。 彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。 年年五月初。 主人恩义重。 对景承欢宠。 何日玩山家。 葵蒿三四花。 六幺令．天中节 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊， 凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝， 惟有万千断肠句。 满江红．端阳前作 千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 　奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 端午 文秀 　　节分端午自谁言？ 万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤 七律　端午　(老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 其他国家过端午节 日本 越南 韩国 龙舟“划”进西方国家 新加坡 端午祭虽然最初起源于中国，但是在韩国经过两千多年的发展以后，如今的韩国的端午祭和中国的端午节已经没有任何联系了。两个节日的纪念意义以及纪念活动也已经完全不一样了。 中国：纪念端午的时间只有五月初五。 韩国：纪念端午的时间从五月初三到五月初七。 端午祭 端午节 Vs. Doc. number to be entered by Header and Footer * 祭祀对象是屈原。 新罗将军金庾信变成的大关岭山神以及男国师，女国师。 韩国：假面舞、荡秋千、壮士角力比赛等民俗游戏；年轻女子用菖蒲熬水洗头、饮用或者用菖蒲露化妆；吃艾子糕、车轮糕；家门前贴端午符；皇帝和大臣间互赠端午扇。 中国：普遍是划龙舟、吃粽子、挂艾草等。 荡秋千 韩国人认为是年轻人最容易动情的日子。因此，一到端午节年轻女性就穿上美丽的韩服荡秋千，以吸引男性的主意。 菖蒲洗发 年轻女