南宋母亲身后的奁产归属.pptVIP

50.南宋母亲身后的奁产归属 ——以《名公书判清明集》 为例 高 楠 *载《广西社会科学》2006年第12期 奁产，又称嫁妆；奁产是一个广义的概念，除最初从娘家带来的嫁妆外，还包括用奁产增置之物。 宋代厚嫁之风尤其盛行，法律也规定女子有获得嫁妆的权利。故男女双方成亲是，通常女方会带去丰厚的嫁妆。这份财产进入南方家庭后，登记在丈夫的名下，属于夫妻二人小家庭所有。 这份财产比较特殊，虽然法律规定“妇人财产，并同夫为主”，但平时却多由妻子对其进行管理，丈夫若想动用奁产，一般要征得妻子同意。本文主要研究母亲离开人世时，如若奁产未用完，则如何分配问题。 一、家庭成员之间的纠纷 二、姻亲之间的争夺 三、结语 一、家庭成员之间的纠纷 案例：刘氏三兄弟析产案 南宋吉州刘下班有三子，长子刘拱辰为嫡出，二子三子为庶出。父母双亡后，长子与两个弟弟分家产时，“只将本户六贯文析出三分，以母郭自随之田为己所当得，遂专而有之，不以分其二弟”。为此，两个弟弟告官。 判决：本案历经16年共7审，终审官认为母亲死后奁产应视为丈夫财产，同时本着既照顾血亲关系，又照顾家族伦理的精神，终审为“合以郭氏六贯文税钱析作二分”，亲子得一分，二庶子共得一分”。 案例：张氏兄弟析奁产案 张辐有兄弟四人，叔季二弟为庶出。张辐为嫡长子，欲独占用母氏之遗金购置的赠茔田利。因二庶弟纠缠不休，因此涉诉。 判决：依据“赠茔田土，乃祖先创置，弟兄皆有分者”的传统成法，判决将赠茔田业开具田段、坐落、亩步、产线，专置一簿，……租课长房先收，以后轮流掌管，周而复始，庶熄争讼。 理由：虽该项田产为张辐母亲的奁产，但与其他普通田产相比，赠茔田是受法律保护的特殊家族共有财产；因此由诸子均得。 案例：吴张氏奁产案 民妇阿张先后丧夫、子，夫族（吴氏家族）对其不闻不问。阿张将自己的奁田带回娘家交给两个侄子打理，“归老于张氏”，张氏二侄负担姑母的赡养责任。阿张死后，吴氏族人吴辰告到官府，要求以吴镇老（吴辰之孙）为阿张丈夫立嗣。 判决：张氏二侄所管之田为阿张的自随田，因此吴辰的诉讼请求不应被支持。但阿张的做法造成了夫家绝嗣的严重后果，她的娘家侄儿也无权继承此项田产。因此，判令除了用阿张的自随田办理了阿张母子的丧事外，“于族中从众选立一人为承祀”，继承阿张其余的自随田。 四、结语 南宋时期，母亲去世后，家庭成员间常常因奁产的分配而涉讼，姻亲之间也有为此对簿公堂的。与以往判案相比，因当事人关系多元化，案件情节的复杂化，且没有具体的法律条文可为依据，故官员在执法过程中更易渗入个人情感，其判决更具随意性和灵活性，凸显出天理、国法、人情综合运用的特征。