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高频考点强化练(二)
高频考点强化练(二) (时间:45分钟) 一、选择题(本题共12小题,每小题只有一项是最符合题目要求的) 1.(2015·江西上饶二模)唐朝设御史台“掌邦国刑宪典章之政令,以肃正朝列”,“纠正百官之罪恶”。御史台所属机构有:台院、殿院和察院,分别“掌纠举百僚、推鞫(审判)狱讼、弹劾违法”,“纠察朝仪”,“巡按州县、纠视刑狱”等。可见,唐朝御史台( ) A.职能广泛,地位重要 B.分割相权,加强皇权 C.属于中央司法机构 D.有效抑制了吏治腐败 解析 依据材料“掌邦国刑宪典章之政令”“掌纠举百僚、推鞫(审判)狱讼、弹劾违法”“纠察朝仪”“巡按州县、纠视刑狱”可知御史台属于监察机构和司法机构,职能广泛,地位重要,故选A项。 答案 A 2.(2015·山西太原一模)1748年乾隆的( ) A.经济重心移至湖广江西 B.苏州已经成为交通枢纽 C.经济作物开始广泛种植 D.江浙地区出现产业转型 解析 由材料内容可知,在清朝乾隆年间,浙西的所产的米不足供应本地人吃。根据所学知识,南宋时期中国经济重心已经完成了南移 ,A项错误;材料仅仅体现了江西、湖广客贩米船由苏州接济,但不能体现苏州是交通枢纽,B项错误;材料C项错误;江浙地区粮食作物种植减少,经济作物增加,故D项正确。 答案 D 3.(2015·云南昆明一模)从汉朝以后到唐代,儒学的内在传统中断了,变成了比较注重文献、历史,宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋代理学接续“儒学内在传统”的是( ) A.理生万物 B.格物致知 C.心即理也 D.强调人格、修养 解析 先秦儒学比较强调人的价值,强调人格,强调修养。“理生万物”是朱熹的客观唯心主义观点,认为“理”是永恒的、先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生,A项不是对传统儒学的接续;B项是程朱理学发现理的方式,不符合题意;C项是心学的主张,不符合题意。宋代理学注重人的自身修养,强调塑造人格,故“强调人格、修养”符合先秦儒学的传统,宋代理学的这种做法是“接续”,D项正确。 答案 D 4.(2015·内蒙古包头一模)辛亥革命爆发后不久,孙中山指出:“(中国)每省对于内政各有其完全自由,各负其统御整理之责;但于各省上建设一中央政府,专管军事、外交、财政,则气息自连贯矣。”此语表明孙中山( ) A.汲取分权制衡的思想 B.放弃民主共和的道路 C.主张三权分立的原则 D.认同自由平等的观念 解析 题干信息“每省……有其完全自由……但于各省上建设一中央政府”,体现出孙中山关于中央与地方分权制衡的观点,故选A项。B项表述错误;C项在题干中未涉及,D项中“平等”思想在材料中未体现。 答案 A 5.(2015·湖南岳阳一模)“(蔡元培)对于教员,以学诣为主。其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任。夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的原则是( ) A.重视道德 B.学识优先 C.思想自由 D.民主科学 解析 “其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问”表明蔡元培对道德不过分强求,故A项错误;“对于教员,以学诣为主”体现了尊重学识,故B项正确;C、D项在材料中并未涉及,故D项错误。 答案 B 6.(2015·河北唐山一模)据日本防卫厅防卫研究所战史室编著的《中国事变陆军作战史》记载,1937年8月13日至11月8日,日军伤亡数字累计如下: 时间项目 上海方向 华北方向 死 伤 计 死 伤 计 1937年8月 234 1 112 1 346 615 2 367 2 982 同年9月29日前 2 528 9 806 12 334 2 300 6 262 8 562 同年10月14日前 3 908 15 843 19 351 不明 同年11月8日前 9 115 31 259 40 374 不明 上表属于研究下列哪一事件的原始材料( ) A.百团大战 B.七七事变 C.徐州会战 D.淞沪会战 解析 从图表中看出上海方向死亡人数较多,事件发生在1937年8月至11月间。百团大战发生于1940年的华北,故A项错误;七七事变发生于1937年7月B项错误;徐州会战发生于1938年的徐州地区,故C项错误;淞沪会战发生于1937年下半年的上海地区,故D项正确。 答案 D 7.(2015·四川德阳二模)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦( ) A.抑制了公民的个性发展 B.重视公民素质的培养 C.治国以人文主义为指导 D.形成了多元政治格局 解析 古希腊城邦重视公民的个性发展,故A项错误;“城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”说明古希
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