精品解析：河南省周口市周口一中2017-2018学年高一上学期第一次月考试题（解析版）.doc

河南省周口市周口一中2017-2018学年高一上学期第一次月考试题 试卷 总分100分 考试时间：60分钟 第I卷（选择题） 一、选择题（共40道小题，每小题2分，共80分） 1. 有学者认为，西周分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它在本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。该观点意在强调分封制 A. 维护了西周王朝的政治统治秩序 B. 有助于周文化在各地的传播 C. 使地方丧失了政治文化的独立性 D. 不利于多元文化格局的形成 【答案】B 【解析】材料表明，分封制是各封国“对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制”。这说明中原文化已传播到了其他地区，故选B项，不选A项。把中原文化复制的其他地区和诸侯国，并不必然导致这些地区丧失政治文化的独立性，故CD两项说法错误，不选CD两项。 【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制 2. 《左传》载，郑庄公寤生因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而弟弟段却很受母亲宠爱。寤生因是长子，所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但是郑武公以长幼有序为理由没有答应。这反映了西周的 A. 宗法制 B. 皇帝制度 C. 郡县制 D. 分封制 【答案】A 【解析】根据材料信息“寤生因是长子，所以被立为太子”可以判断出材料反映的是以嫡长子继承制为核心的宗法制的相关史实，A项说法正确；B项确立于秦朝；C项出现于战国时期；D项说法与材料信息不符，排除。 3. 礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度 A. 有稳定社会秩序的功效 B. 突出强调社会等级分化 C. 与宗法分封制互为表里 D. 促使社会风俗的同一化 【答案】A 【解析】“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”规定了礼乐制度的目的是相亲相敬，从而通过宗族来稳定社会的作用，故A正确；突出社会等级的分化是分封制，故A错误；分封制与宗法制互为表里，故C错误；风俗同一化显然说法绝对，故D错误。 4. 据史料记载：“武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。”说明西周分封制的主要对象是 A. 先代贵族 B. 少数民族首领 C. 亲族 D. 功臣 【答案】C 【解析】根据材料“兄弟之国十有五人，姬姓之国”即可判断出，其分封的主要对象是亲族，故C项正确；ABD项材料中没体现。 5. 2014年1月31日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 中央集权 B. 神权与王权相结合 C. 独断性和随意性 D. 皇权至上，皇帝独尊 【答案】D 【解析】一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。结合所学知识可知，这反映了皇帝制度的主要特征是皇权至上，皇帝独尊，因此选D。ABC都不符合材料信息及所学知识，排除。 点睛：本题考查秦朝皇帝制度之外，还考查学生对选项表述的分析能力。中国古代专制主义中央集权制度是以皇权至上为核心的制度。皇帝制度自秦始皇创立以来，经过长达两千多年的发展，在内容上得到不断丰富和完善，其特点主要表现在以下几个方面：皇权至上，不可僭越；皇帝独尊，王权神化；皇位世袭，不可转移；总之，皇帝制度与封建专制是相辅相成的。封建专制因皇帝制度的确立而得到加强，而皇帝制度又构成了封建专制制度的核心和具体表现，二者“形神”结合，对我国的政治、经济、文化都有着深刻的影响。 6. 有人说，“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是 A. 世袭制代替禅让制 B. 郡县制代替分封制 C. 行省制代替郡国制 D. 内阁制代替三省制 【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。根据材料并结合所学知识可知王位世袭制代替禅让制是在夏朝，排除A项；内阁制代替三省制表述有误，排除D项；行省制代替郡国制不符合史实，排除C项。故选B项。 考点：古代中国的政治制度·秦中央集权制度的形成·郡县制 7. 柏杨在《中国人史纲》中说：“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度，这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”其中“划时代的突破”是指 A. 军功爵制 B. 郡县制 C. 三公九卿制 D. 皇帝制 【答案】B 【解析】据材料“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度……没有封国封爵，没有公侯