高考历史第一轮考点复习测试题15.docVIP

第一单元 中国古代的思想与科技 第1课时 春秋战国时期的诸子百家及 汉代的思想大一统 课时作业 一 选择题 1. （上海虹口调研）右图是故宫里的一块牌匾，其中蕴含的思想来自于 （ ） A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家 解析：养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书,是说帝王要中庸正直,仁爱和谐，这是帝王对自身行为准则的高要求，体现了儒家思想的核心。清朝皇帝用以警示自己的言行举止,激励自己做个好皇帝,成为一代名君。 答案：B 2． （泰安调研）在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到250前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 （ ） A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 解析：B项是孔子的核心主张。 答案：B 3． “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 （ ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 解析：回答本题首先要弄懂题干所引材料中的“美”与“恶”、“善”与“不善”、“有无相生，难易相成”是一种辩证观点，然后依托教材找出备选项A道家、B儒家、C墨家、D法家中具有辩证思想的一家。 答案：A 4． （广东三校联考）孔子说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。孔子这样说的根本出发点是 （ ） A．劝导统治者以德治民 B．维护封建统治秩序 C．恢复西周的礼乐制度 D．强调“格物致知” 解析：“礼”是孔子思想的核心之一，也是孔子思想中的保守部分，其维护的是奴隶社会的统治秩序。 答案：C 5． 近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是 （ ） A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 B．孔子的思想在欧洲得到推崇 C．该译本出现在“西学东渐”时期 D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传 解析：材料中的译本出现在1691年，是清朝前期，当时清政府实行闭关锁国政策，因此，A观点错误。从材料中欧洲多种译本的出现，可知B、D正确。中国的儒学在“西学东渐”时期有传教士介绍给西方，C正确。因此，答案是A。 答案：A 6. (乳山期末)西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 （ ） A.诸子并立，百家争鸣 B.以法为教，焚书坑儒 C.罢黜百家，独尊儒术 D.崇儒尚佛，兼收并蓄 解析：注意题中信息：“公元前6世纪至公元前3世纪人类意识的觉醒”，结合所学可知是百家争鸣时代。 答案：A 7． （厦门考试）孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 （ ） A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱 解析：材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。 答案：C 8. （潍坊二模）《管子》“饮食有量,衣服有制,宫室有度,六畜人徒有数,舟车陈器有禁……”这种规定的实质是 （ ） A.划分阶级关系 B.维护生活秩序 C.处理人际关系 D.维护等级差别 解析： “量”、“制”、“度”、“禁”规定等说明当时存在严格的等级制度和差别，属于礼乐制度的内容，礼乐制度是为了维护宗法分封制而建立的。 答案：D 9． （南通二调）西汉时期，儒学逐渐发展为正统思想的主要原因是 （ ） A．儒学汲取了佛、道的有益内容 B．适应专制主义中央集权的需要 C．“四书”“五经”被定为教科书 D．影响远及东亚、东南亚和欧洲 解析：本题考查了学生对西汉儒学发展为封建正统思想的原因的理解，A、C选项不符史实，D是影响。 答案：B 10. （龙岩质检）董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是 （ ） A.认为民性本善，君权神授 B.感叹人性本恶，呼唤王道 C.主张“罢黜百家，独尊儒术” D.建议以礼入法，以礼入俗 解析：本题考查解读材料信息