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服装史遮羞说

服装起源概论说 心理上的遮羞说 组员:杜淼、彭红灵、彭朝媛、曾晨、朱颖、向欣 从考古学、自然人类学、文化人类学到心理学、美学、哲学,各个领域有着着不同的见解。 主要有:环境适应说,羞耻说,吸引异性说,装饰说,护符说,以及象征说。 本组人认为羞耻说是服装起源的重要机能 所谓羞耻说,即是裸体出现於他人的面前会感到羞耻,为了遮羞而产生衣服的说法。居住在热带雨林地区的末开化民族,所穿的最小限度的衣服,几乎仅仅是遮盖了生殖器,由此而产生了羞耻说。但是,这也可以使人认为是防止外部的伤害。反而又产生了是由于出现了衣服,才使人产生羞耻感的说法。 请注意“眼睛明亮起来”是一个重要环节,这正说明人类由蒙昧向文明时期跨进的阶段。 当人类社会向文明时期迈进的时候,性意识才逐步成为社会意识的一个重要组成部分,而性器官也从受崇拜的地位而一下跌落于羞于见人的地步,因而需要以衣物遮挡住异性对自身性器官的注视。羞耻心是一种社会心理,是高级神经活动。 但是无论如何,人类在地球上是无所不在的,是从不同的气候、 风土、风俗习惯的自然和社会环境中生活过来的。所以衣服发生的起源靠单一的动机来说明是很困难的。根据民族的不同,混杂有各种不同的动机,有时也会出现几种动机相互交替、变强、变弱的情况。 人类最原始的服装,不过是一块围在腰部,遮住臀部和阴部的“布”,借以躲避性的引诱。早在公元前4世纪,古罗马的女神维纳斯就系着这样的围裙。目前,非洲原始地区的黑人也仍然系着用书皮,鞣革打褶编成的围裙。 查莫洛的传统服饰相当有特点:男士是块遮羞布;女士服饰则用贝壳制成,既遮羞又装饰。 在现在各种交通工具发达、冷暖设备齐备的文明社会中,生理卫生的机能在逐渐减弱,社会生活的机能在日益增强:仪礼服、制服具有时代性的流行服装,再加上美的着装和主张个性的心理要素,衣服越来越向着多样化发展。伴随着文化的多层次化而个性化更加进步的今天,在社会生活中衣服的着装目的,也会出现在某一面被简单化,在另一面被复杂化的事情:但是,无论在任何场合,对于衣服的思考都不能离开人们的行动格式。日常生活中当然要穿衣。对于社会性的生活来说,又要求它易穿易动,在构造上具有很高的机能性。也可以说人们都喜欢具有很高审美性的东西。 启发:总的来说服装起源就像现代人穿衣,不是单靠一种动机,不同的地域,环境,风土,气候,观念,你可以是为了基本的御寒也可以是为了装饰美观,以及显示自己的尊贵地位,服装因此有了多元化的选择,和多样化的风格,我们可以从各种方面研究服装并从中寻求突破,创新出具有很高审美性的东西,和通过服装实践的前景展望来改变服装观念,影响时尚潮流。 * *

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