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【doc】我国民俗文化的现状分析
我国民俗文化的现状分析 2006年9月河北师范大学(哲学社会科学版) 第29卷第5期JournalofHebeiNormalUnivemity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) Sep.2006 VO1.29NO.5 【民俗文化】 我国民俗文化的现状分析 刁统菊,曲洪神,刘爱昕 (1.山东大学文史哲研究院,山东济南250100;2.山东建筑大学法政学院,山东济南250101) 摘要:作为当前社会发生急剧变迁的结果,民俗文化在此背景下出现了程度不同,内容复杂的变迁;作 为被开发的对象,民俗文化尽管创造了一定的经济价值,但受到的破坏远远大于保护;作为被保护的对象,民 俗文化受到的关注还处在大造声势的阶段,保护口号远远多于实际的措施,但已经表现出充满希望的前景. 关键词:民俗文化;现状;变迁;开发;保护 中图分类号:K890文献标识码:A文章编号:1000—5587(2006)05—0131—09 一 ,刖暑 民俗,即民间风俗,指的是一个国家或民族中广大民 众所创造,享用和传承的生活文化J(P1).尽管民俗本质 上只是一种生活文化,但它所具有的现实意义却非常 重大.目前已有学者提出,建设社会主义和谐社会不仅 需要完善的法规和制度,还应该利用传统的民俗文化. 民俗是建构和谐社会的集体无意识的力it[(P80).事 实上,弘扬民俗文化不仅仅对某一社会产生不可估量的 影响,对文化与文化之间的和平共处同样是功不可没. 正如联合国教科文组织在《文化多样性宣言》中指出的那 样,文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表 现形式,文化多样性对人类来讲就像生物多样性对维持 生态平衡那样必不可少.维持不同文化之间的和谐,就 要尊重各国人民的风俗习惯.民俗文化具有如此重要的 意义,但其现状却是非常复杂,需要认真加以注意和重 视.本文①的主旨就是要指出民俗文化现实情况的复 杂性. 二,当前民俗文化自身的变迁 从目前形势来看,与传统社会相比,民俗文化在新的 社会历史条件下,发生了极大的变迁.当前民俗文化的 变迁,尽管从根本上来说还是民俗文化的发展规律所致, 但其变迁的直接原因,却无法和历史与社会文化的发展 完全脱离关系.信息技术和知识经济的发展也正在以出 人意料的速度迅速地改变着世界的面貌,很可能导致生 活方式和工作方式也会发生革命性的变化,从而对民俗 文化产生重大影响. 1.不均衡的变迁速度——物质先于观念 1949年以来,如同我们所看到的那样,国家力图在社 会生活的方方面面进行政治意识形态的渗透.伴随着社 会主义改造和经济体制的改革,乡村社会的民俗文化发 生了诸多深刻变化.此外,现代化的发展,也毫不留 情地损害着传统民俗文化赖以存在的条件和基 础[](P7.传统民俗文化赖以存在的条件和基础发生 变化,首当其冲的便是民俗文化的具体表现形式发生了 变化.这包括两个方面的内容:一是物质层面的变化,二 是深层思想结构的变化.此处以婚姻民俗为例. 婚俗仪式中的物质内容变化最大,表明婚俗一直是 与时代同行.比如嫁妆的变化主要表现在,它在不同时 期的数量,档次,样式甚至加工方式都不一样. 20世纪80年代以前,嫁妆基本上都是请木匠来加工 自家木材而成,比较精细的嫁妆则在物资交流大会上购 买.80年代中后期以后,市场商品的逐渐丰富让人们不 再那么偏爱家庭制品.更重要的是,早期对耐用家具的 需要已经发展成对时髦样式的追求.80年代村民的视野 仍然受到环境的限制,很多高档耐用消费品尚未进入婚 姻消费中.随着村民的天地变得越来越广阔,见识越来 收稿日期:2006—06—25 作者简介:刁统菊(1976一),女,山东滕州人,山东大学文史哲研究院讲师,民俗学博士,主要从事民俗学研究. 132河北师范大学(哲学社会科学版)2006年第5期 表1不同时期嫁妆的具体内容(山东枣庄红山峪村) 时间50年代60年代70年代80年代90年代21世纪初期 嫁妆内容1桌柜1桌柜1桌柜l桌柜1桌柜1桌柜 l对马杌子1对马杌子l时大椅子8个小椅子8个小椅子 1个菜橱1个菜橱1个菜橱1个菜橱 1个大衣橱1个大衣橱1个大衣橱 1个写字台1个写字台1个写字台 2把折叠椅2把折叠椅 大,小八仙集大,小八仙集 全套沙发全套沙发 风扇风扇 彩电彩电 VCDVCD 洗衣机 冰箱 越丰富,婚姻高档消费也越来越多.部分原因也可以在 村民经济水平的提高中找到. 一 些已经深入人心的婚俗文化,例如择偶方式,在意 识形态和经济状况共同刺激下不断朝向良性发展.在上 世纪70年代之前,媒人不仅是选择配偶的一种方式,更 是唯一合适的方式.提亲阶段一般要请职业媒人介绍, 更普遍的是向亲戚朋友打听有关适合选择的信息,但一 定要有媒人.40—50年代当事人双方根本不见面,家长 只要请其介绍,等
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