东汉校书考AStudyofCollationintheEasternHan-汉学研究中心.PDFVIP

BIBLID 0254-4466(2017)35:3 pp. 67-104 漢學研究第 35 卷第 3 期（民國 106 年 9 月）  * 西漢劉向歆父子的校書活動及其學術史意義，前人抉發已多，而幾乎同 樣重要的東漢校書卻在古典學術史上隱而不彰。本文系統梳理了東漢時期歷 次校書始末，指出東漢校書遞有賡續，幾成定制。史籍所見較大規模的東漢 官方校書約有四次，分別在光武、安帝、順帝、靈帝時期。東漢校書體式多 承續劉向歆父子，廣集異本，校讎比勘，分類部次，內容則以「整齊脫誤， 是正文字」為主。東漢蘭臺、東觀猶以《別錄》、《七略》的分類方法部次典 籍。本文進而將東漢校書的學術史意義歸納為三個方面：一、光武時期校定 圖讖，宣布天下之後，學者皆須採錄，緯書開始以官方意識形態得到大力宣 揚並廣為傳播。二、東漢系統校定了西漢以來博士經學的經本正文與傳記家 法。靈帝校書成果刊於石碑，立於太學。其文本以一家定本為主，附記其餘 官學文本異文，從而統一了諸家官學文本，改正私家俗本之謬，基本杜絕了 「私改蘭臺漆書以合私文」的現象。三是校理文獻的過程促進了兩漢經學風貌 的嬗變與古學之勃興，催生了相關文字訓詁著作。校理者參合諸本，攷文審 字以校異同的文獻整理方式，也進而推擴為薈萃群經、乃至綜採今古文以求 經義的經學研討方法。 關鍵詞：校書、體式、古學、東漢 2015 年 11 月 3 日收稿，2016 年 12 月 1 日修訂完成，2017 年 8 月 14 日通過刊登。  作者係陝西師範大學歷史文化學院中國史副教授。  本文得到陝西師範大學中央高校專項基金項目「東漢校書考」（15SZYB02 ）、陝西師範 大學歷史文化學院青年學術團隊項目「漢魏六朝『帝制社會』變遷研究」資助，《漢學研 究》兩位匿名評審專家也提供了寶貴的意見，謹此並申謝忱。 67 68 漢學研究第 35 卷第 3 期 1 2 徧 3 4 5 30 6 7 1 新近較為集中的討論參張宗品，「東觀考論」（南京：南京大學文學院碩士論文， 2008.5 ）