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《政治学原理》大学课件
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * l、政治参与影响政治稳定。 对于任何一个政治体系及其政治生活来说,稳定是十分重要的,它是政治体系追求的最重要的价值目标之一。公民通过政治参与,能够自由畅通地表达自己对价值分配和公共利益的意愿和选择,并向政府当局施加某种影响,从而能够使政治行为与公民意愿的选择之间不至于发生冲突和矛盾。从而介入政府的政治过程。当政府顺应民意,而且当公民通过政治参与与国家保持一体感时,其政治体制是稳定的。反之,当政府违背民意,公民对政府怀有明显的不信任感时,政府和公民间的关系将日趋紧张。 * 2、政治参与影响政治发展。 政治是一种需要“发展”的东西。在人类社会的进化过程中,政治生活的内容、形式也在不断地发展变化。现实中的政治更是处于发展之中。我们不仅应该关注他的发展,而且应该通过一定的措施来推动和引导其发展。在这其中公民的政治参与是一个重要的指标。公民通过政治参与可以学习如何发挥自己的政治作用,变得关心政治,增强对政治的信赖感,从而能够推动整个政治体系结构向合理化发展。 * 3、政治参与影响政治文化。 政治文化是在一个政治体系中个人对政治的态度和倾向的模式,它构成政治行动的基础。政治文化主要由政治认识性成分、政治情感性成分、政治价值性成分和政治理想性成分四大部分组成。人们的政治行为和政治活动,乃至整个政治体系的行为和活动,在一定程度上都要受到一定政治文化的影响。而公民政治过程的介入等政治实践活动,可以使自己成长为更理想的,更具民主意识的公民,形成新的政治态度,从而改变其旧的政治态度。 * 思考题: 1、政治参与的含义和形式是什 么? 2、影响政治参与的因素有哪些? 3、怎样理解政治参与的意义和作用? 4、政治参与的形式有哪些? * 思考题: 1、政治价值和政治评价标准的含义? 2、政治评价标准主要有哪些? 3、民主政体的普遍标准主要有哪些? * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 2.“直接民主”与“间接民主”相结合。古希腊的民主是直接民主,即全体公民都有权利参与和决定本城邦的政治、社会事务。但在一个人口众多、领土辽阔的国家或地区内,对任何事务都实行直接民主,其社会是承受不了的,结果只能导致事实上的非民主。。 * 因此,需要由间接民主来补充,即通过由公民选举并对公民负责的代表(如议员)和团体(如议会)行使政治决定权。因此,可以认为,间接民主不是对直接民主的否定,而是对它的完善;不是历史的退步,而是历史的进步 * 3.民主是一种社会自治制度。民主突出人的尊严,从某种意义上讲,是崇尚“政治个人主义”。 * 这一原则的精神是:国家是由公民个人构成的集体,而不是超越于他们之上的东西;政府是实现各个公民意志的手段和工具,而不是相反。 * 所谓“政治个人主义”的基本含义是;相信每个公民对其个人的权益有着良好的判断能力;可以由个人、企业、社团、社区等自己办到的事情,政府不必干预 。 * 现代民主意味着,不论种族、性别、社会地位和社会关系,每个人的个人权利和个人事务都应当受到尊重,享受平等的社会待遇;判断人的价值的唯一准则,是既定环境下的个人能力及为社会作出的相应贡献。 * 4.民主意味着公民应具有了解权、知情故和宗教、信仰、出版等自由。在现代西方的民主思想中,民主和自由是紧密联系的。在民主制度下,公民可以自由地得到有关公众利益的各种消息和数据,即我们常说的“政治透明度”。此外,公民还具有宗教、信仰、出版、结社的自由。 * 5.民主是一种旨在缩小社会差别和提高社会福利的制度。但人人平等,并不意味着所有的人都一模一样,都过同样的生活,更不意味着要靠社会压力和政治措施达到这一点。民主意味着国家和政府在尽力缩小公民的性别、种族、财产、出身等差别的基础上,鼓励公民在为生存和发展而奋斗的过程中获得利益。 * 6.民主是参与和秩序的统一,民主与法制是一致的。民主是负责任的行为;民主要求成熟的公民。如果把民主和法制分开,把参与和秩序分开,就什么也得不到。轻视法制,对民主和自由,事实上都是有害的。因为保护多数人意志的实现和保护少数人的人权都需要有制度上的保证。民主制度的成功,最终要依赖于公民个人的责任感。 * 7.民主是—种“修错机制”,承认民主就是承认人有犯错误的权利。民主意味着公民对各种方案或各派别的政治领导人有充分的选择自由。其选择结果可能是正确的,也可能是错误的。但信仰民主的人同时认为,人们有能力在行使民主权力的过程中不断修正错误,调整自己的决定。 * 8.民主就是要在宪政的框架内实现“以权力制约权力
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