《论语》复习教学讲义.pptVIP

背诵2．14、16．4、15．23、12．24 子曰：“ ，小人比而不周。” 君子周而不比 孔子曰:“益者三友，损者三友。 ， ， ，益矣。 ， ， ，损矣。 友直 友谅 友多闻 友便辟 友善柔 友便佞 子曰：“ ，不以人废言。” 曾子曰：“君子以文会友， 。” 君子不以言举人 以友辅人 察人、择友、处事、待人 新华社记者 伍晓阳 云南省个旧市原常务副市长王建国因受贿117万元人民币和1万欧元，近日被法院一审判处有期徒刑13年，据查其受贿的赃款有94万元是一名“朋友”分多次所送。王建国在“悔过书”中痛悔地写道：“在我犯下不可饶恕的错误中，一个重要的因素就是交友不慎。” 匹夫不可以不慎取友。 2.10子曰:“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?” 15.23子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 察人： 不能片面地评价一个人，要看他的行为，观察他的经历，考察他的习惯兴趣，作出综合评价。 12.24曾子：“君子以文会友，以友辅人。” ①择友的手段： 择友 ②择友的目的： 16.4孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ③择友的标准： ④友：以……为友（跟……交朋友） 以文会友 以友辅仁，有益于自己仁德的养成。 正直、诚信、博学多闻。 5.17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 指代晏平仲 处事待友： 4.26子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 12.23子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” ①适中交往。交往中要保持适当的距离，不可过分密切，否则就会自取其辱，关系也不能持久。 （中庸思想） 15.15子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” ②严于律己，宽以待人。 14.34或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” ③以直报怨、以德报德 交往原则： 4.10子日：“君子之于天下也。无适也，无莫也，义之与比。”P67 15.17子曰:“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉 ”! 合乎道义 四川在线-华西都市报　　2月3日晚11时左右，开江县城郊涂家大院外公路上，一青年男子手持铁棍与周围十多人紧张对峙，“打！”随着人丛中的一声喊，砖头、酒瓶雨点般地飞了出去，很快青年被击倒在地，众人一拥而上拳打脚踢，见青年没有气息。3天后，开江警方侦破此案，死者梁某曾与黄某有发生矛盾，于是黄某叫来14个未成年“好友”教训梁某。 复习目标 ①背诵7．8、11．22章。 ②积累并理解成语： ③特殊句式 ④理解孔子的教育原则和方法。 ⑤述而不作与孔子的政治主张 ⑥理解“性相近，习相远”与“唯上智与下愚不移” 第十一课 诲人不倦 理解下列短语并能够默写 ①子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ②是可忍，孰不可忍 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”? ③天下有道 ④名正言顺 原指名分正当，说话合理。 克己复礼 郁郁乎文哉 是可忍孰不可忍 天下有道 名正言顺 犯上作乱 然微以自文于君亲，君亲其谓予何。 文饰、掩饰 绝不能容忍 政治清明 指做某事名义正当，道理也说得通。 理解“礼”和“仁”的含义及其关系 礼：以钟鼓玉帛等为外在形式，以仁为内核。 17.11子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”? 3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”? 仁：即仁爱。 12.11齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 礼与仁的关系：礼是以仁为基础，并指导仁。 2.2樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” 仁以君君、臣臣、父父、子子的等级制度为前提和目的。 明确每一章的基本观点 12.1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”? 克己 3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” 崇古 3.1孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！” 秩序 13.3子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则