伦理学导论课件5第五章幻灯片.pptVIP

功利主义道德原则自身的缺陷 3.更多地强调社会各方面的利益关系的调节，而忽略了其他关系的调整，如政治、文化、精神方面的人与社会，人与人之间的关系 功利主义道德原则自身的缺陷 4.把道德当做人们追求快乐的工具，一方面抹杀了道德本身的特殊本质及其高尚性，另一方面，也割裂了道德作为既是目的又是手段的辩证统一性，容易使这种道德观在指导人们的行为时产生片面性和误导性。 第三节 人道主义原则 一．人道总原则 二.给人自由:人道根本原则 三.自由社会的普遍原则 一.人道总原则 人道主义是一个及其复杂的概念，古往今来的人道主 义有两个含义: 一个是广义的人道主义，这种人道主义是中国的文化传统，也是一般宗教所倡导的，就是博爱的人道主义。 另一种人道主义就是文艺复兴时期以来兴起的人道主义，我们把它叫做狭义的人道主义，这种人道主义是自我实现的人道主义。 这种人道主义是极其深刻、极其重要、需要认真研究的人道主义，这种人道主义是中国历来所没有的。 1、广义的人道主义 广义的人道主义即博爱的人道主义，这种人道主义就是把人当作最高价值，认为人是最高价值，人具有最高的价值，从而进一步主张应该把人作为人来善待。 为什么说人是最高价值？ 1.人是最有用的 ,人最需要的就是人 . 2.人是目的，社会是手段。人是评价社会等等一切事物的价值的标准。 为什么说人是最高价值？ 因此,我们对待每个人就应该把他当着人、当着最高价值来善待，这就是人道主义的原则。“人是最高价值”是人道主义的事实，是它的“事实如何”；“应当把每一个人都当作人来善待”这就是人道主义的“应该如何”，是人道主义的原则。这就是人道主义原则的含义。 2、狭义的人道主义 为什么说自我实现具有最高价值？A.自我实现是人之所以为人的根本特征，它把人和动物区别开来了。 B .自我实现是社会和每个人一切财富根本的、最大的源泉，它是一切财富中最伟大的财富。 人是最高价值___广义的人道主义命题，人的自我实现是最高价值___狭义的人道主义命题。 根据“人是最高价值”，应该善待一切人，把一切人都当人来善待，这叫做“把人当做人”。 根据人的自我实现是最高价值，这叫做“使人成为人”。 人道主义两大命题，一个就是应该“把人当作人”，那是广义的人道主义原则；狭义的人道主义原则就是“使人成为人”。 二.给人自由：人道根本原则 1.自由的内在价值 2. 自由的外在价值 （1）自由是自我实现的根本条件 （2） 自由是社会繁荣进步的根本条件 三 . 自由社会的普遍原则 1、自由的法治原则 2、自由的平等原则 3、自由的限度原则 对人类命运的关心，正是马克思主义的人道主义世界观的体现 第四节 利他主义原则 1．利他主义原则的历史考察 在中西伦理思想史上，利他主义都有提倡者，思想家从不同的角度为利他主义展开辩护。 在中国伦理思想史上，儒家是利他主义原则的主要倡导者。 什么是利他主义 利他主义(altruism)是一种形式上与利己主义相对立的道德原则和道德理论。 利他主义，指的是对他人的无私心或仁慈的关心，即因他人的缘故，而不是作为一种增进自己利益的方式来促进他人的福利的思想。 利他主义这个术语是由19世纪法国哲学家和社会学家奥古斯特·孔德引进道德理论的。 在西方近代思想史上，沙莆慈泊利、哈奇森、巴特勒、康德等都宣扬道德的利他主义。 当代利他主义者主要是借助动物的利他行为，特别是社会性程度较高的动物的利他行为来证明人类天性中也存在着这种利他动机。 其中最典型的是流行于西方的社会生物学观点。 2．对利他主义原则的评价 有两种观点： 认为利他主义和集体主义是反个人的，与市场经济的要求不相适应，主张反对利他主义； 认为利他主义原则强调他人和社会的利益对克服市场经济片面追求个人利益所带来的负效应是一个矫正，主张社会主义市场经济应提倡利他主义。 第五节 集体主义原则 1．集体主义的含义 所谓集体主义（collectivism）是古法语演变而来的，它作为一个政治名词术语，最早出现于18世纪，而且是作为与个人主义（individualism）相对应的术语出现的。 1．集体主义的含义 它是说明单个人和整个人社会个人和集体之间相关关系的道德基本原则之一，它是指以集体利益为重的政治观点，它强调集体是个人的集体，个人是集体中的个人。 2.集体主义原则的由来 在思想史上，集体主义思想与原则的提出是在资产阶级启蒙时代。比较系统地阐述集体主义思想的是18世纪法国启蒙思想家卢梭。 第一个明确提出将集体主义原则作为社会主义社会的伦理原则的是斯大林。指出集体主义是共产主义的伦