(精选)中国电影史 全套课件课件.ppt

1、“没有坏人” 2、狭窄的空间、暗淡的光线、简省的人物对话 3、视听 ①从容淡定的场面设计 ②蒙太奇的简练 ③造型元素的基本特征 《城南旧事》 编剧：伊明（根据林海音同名小说改编） 导演：吴贻弓 主演：沈洁、张丰毅、 张闽、郑振瑶 上海电影制片厂1982年摄制 艺术要素 1、结构 2、情感基调“淡淡的哀愁，浓浓的相思 ” 3、音乐音响 送别.mp3 4、电影画面“意象”的选择 ——城南风物 6、有意的留白：历史的留白、电影空白——“顿歇” 7、艺术重复技法： 整体结构的艺术重复：“相聚—离去” 画面语言的重复：小英子的眼睛、 “井窝子”打水 、学堂操场放学 音响声音的重复 节奏的重复：长镜头、大停顿 8、“视角” 2、滕文骥及其《黄河谣》 一、滕文骥 1944年11月8日生于北京。1964年进入北京电影学院导演系。 作品：《生活的颤音》1979、《苏醒》1981、《都市里的村庄》1982、《锅碗瓢盆交响曲》(1983)、《海滩》1989、《大明星》1985、《爬风行动方》1986、《让世界充满爱》1987、《棋王》1988 、《黄河谣》1989 、《在那遥远的地方》1992、《香香闹油坊》1991、《征服者》1991 滕文骥(1944-) 导演: 滕文骥 编剧: 芦苇 、朱晓平 主演: 段岫（巍子）、 葛优 1989年西影厂摄制 《黄河谣》之民族寓意： 1、“走”的神话式主题 2、人与自然 ——黄土文化——矛盾二元性的土地与人生 3、三过黄河、四次相遇 ——生命、宿命的轮回 4、人文感与历史感 5、故事和音乐并蒂而生—— 《拉骆驼》、《下四川》、《黄河船夫曲》 3、儒者人生——谢飞及其诗味电影 一、谢飞：1942年生于陕西延安。1965年毕业于北京电影学院导演系。 作品：《海霞》（1975，副导演）、《火娃》(I977）、《向导》（1979）、《我们的田野》（1983）、《湘女萧萧》（1986）、《本命年》（1989）、《世界屋脊的太阳》(1991)、《香魂女》(1992)、《黑骏马》（1993）、《益西卓玛》（2000） 二、艺术宗旨 1、写实亦抒情、抒情与理想主义并蒂而生。 2、展现由青春苦闷所折射的人生压抑、由女性创伤所呈现的时代痼疾、透过个体命运聚合社会问题。 3、执着于问题探讨 4、严肃的社会道德取向 三、电影中的女性 半悲剧——女性创伤——传统困惑 通过对女性不幸命运的展现来表达他对传统文化、民族历史的态度与思考；通过对女性美好、伟大人性魅力的颂扬来表达他对于人生、对于生命价值的理解。 导 演：谢飞 编 剧：张弦 主 演：娜仁花 邓晓光 张愚 1、病态人生、病态文化周而复始的循环 （开篇与结尾构成回环呼应） 2、生命力与文化桎梏的对比、冲撞 3、环境与道具的隐喻：层层叠叠的砖瓦、石墨、木杵…… 导演：谢飞 编剧：谢飞 主演：伍宇娟 雷恪生 斯琴高娃 陈保国 1、人物内心世界的复杂性 2、文化的循环怪圈 3、女性精神世界的“改革”？ 导演: 谢飞 编 剧： 张承志 主演: 腾格尔、娜仁花 1、文化传统的矛盾性与复杂性以及置身与此的人的困惑。 2、草原传统与现代文明的冲突。 3、对生命的尊重。 导演：谢飞 编剧：刘恒 主演：姜文、陈琳、岳红、梁天 《本命年》关键词： “极端风格冲击”、“青春残酷物语”、“时代的压抑”、“精神信仰的崩塌、挣扎、无路的悲怆”…… “本命年”的内涵：…… 视听语言： 1、外景中的城市质感 2、内景中的空间塑形：“李屋内景” 3、音响中的立体空间 五、“第四代”的艺术特征 1、 “淡淡的哀愁、沉沉的相思”的情绪基调与“哀而不伤、怨而不怒”的传统人格。 2、时空复现的叙事策略/重复中的反重复 3、诗化历史的情感结构 第八章 “第五代”：历史重构与文化反思 一、“第五代”及电影 1、主体：陈凯歌、张艺谋、张军钊、田壮壮、吴子牛、黄建新、张建亚、李少红、孙周、何平、张泽鸣、胡玫、何群 …… 2、作品：《一个和八个》（张军钊，1983）、《黄土地》（陈凯歌，1984）、《喋血黑谷》（吴子牛，1984）、《大阅兵》（陈凯歌1985）、《猎场扎撒》（田壮壮，1985）、《黑炮事件》（黄建新，1986）、《盗马贼》（田壮壮1986）、《晚钟》（吴子牛，1987）、《孩子王》（陈凯歌，1987）、《红高粱》（张艺谋，1987）、《菊豆》（张艺谋，1990）、《血色清晨》（李少红，1990）、《边走边唱》（陈凯歌，1991）、《大红灯笼高高挂》（张艺谋，1991）、《秋菊打官司》（张艺谋，1992）、《四