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学术之美第四课时
6 第二节 美在创造之创新思维 陶行知先生说:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”未知世界的美值得探索,需要创造。创造美是一个付出艰辛劳动的过程,是一种由迷茫不清变得清晰可辨的境界,会让探索者感到豁然开朗。只有创造了美的人才能真正感受到美的内涵与价值。 德国科学家亥姆霍兹说:“我欣然把自己比做山间的漫游者,他不谙山路,缓慢吃力地攀登,不时要止步回身,因为前面已是绝境。突然,或是由于念头一闪,或是由于幸运,他发现一条新的通向前方的蹊径。”我们如能领悟自然界的内在韵律,它的神秘就会转化成和谐的美。 6 第三节 美在创造之学术价值 儒勒·昂利·庞加莱(Jules Henri Poincaré,1854?1912),法国数学家、物理学家和天文学家,提出了庞加莱猜想。 6 第三节 美在创造之学术价值 数学家庞加莱指出:“数学的美感、数和形的和谐感、几何的优雅感,这是一切真正的数学家都知道的审美感。缺乏这种审美感的人永远不会成为真正的创造者。”创造体现了学术之美的丰富性和深刻性,借用美国作家艾略特对莎士比亚戏剧的评价:有的人只关注情节,有的人可以看到人物的性格,有的人可以发现语言的美,还有的人沉浸于音乐的节奏中,而那些具有更高理解力和敏感性的听众才可以发现作品所要揭示出来的内涵和作品的价值。创造就是这种“具有更高的理解力和敏感性”的活动,是提升学术价值、彰显学术之美的源泉。 6 第三节 美在创造之学术价值 一、学术本质上是一个知识体系和价值体系 学术本质上是一个知识体系,揭示了事物的客观规律性,同时也是一个价值体系,为满足人类社会的发展进步提供了现实可能。创造,是伟大的行为。学术和创造相结合,就能够达到学术的最高境界——出神入化、运用自如、存乎一心,同时体现学术之美。创造力是指产生新思想、发现和创造新事物的能力,是一系列连续的复杂的高水平的心理活动,创造新概念、新理论,更新技术,发明新设备、新方法等都是创造力的表现。然而,我国目前的学术研究还缺乏创造性,这无疑会阻滞我国科技的进步。 6 第三节 美在创造之学术价值 二、科学精神和人文意识的结合 当今世界科学发展正经历综合、分化、再综合的过程,呈现出既高度分化、又高度综合的状态。科学技术要达到真善美,就必须注重科学与人文的两翼齐飞。科学精神强调无论何时何地都必须以客观事实为依据,开展创新创造,执着于理性分析事物的规律性;人文意识强调在开展创造活动时,还必须关注自身生存与精神的完善,它体现了追求和探讨人文情怀的敏感性。二者兼备才能有效指导我们认识世界和改造世界。 6 第三节 美在创造之学术价值 三、创造型人才要有丰富的知识储备,用知识武装自己 ? 马克思之所以能创作出伟大著作《资本论》,这与他具备非常丰富的哲学、政治学、经济学、社会学等领域的知识密不可分。 ? 物理学家爱因斯坦在维也纳金色大厅专场表演过小提琴演奏,法国化学家利希滕贝格说过:“一个只知道化学的化学家,他未必真懂化学。” ? 当年清华大学国学院四大名师之一的赵元任先生不仅是国际语言学界公认的大语言学家,他还进行翻译、摄影,创作小说、戏剧、乐曲,是一个通才。 这些例子足以说明,我们掌握的知识越多,就越容易产生新的联想、 新的见解、新的创造,要善于把积累的知识进行总结串联,举一反三,融会贯通。 6 第三节 美在创造之学术价值 ? 科技企业占领市场巅峰的法宝 没有颠覆性的创新思维重新定义“手机是什么”,苹果公司仍以通用的软硬件平台和传统设计思路研发手机,那么iPhone的销量可能还不及国内的一部山寨手机;没有颠覆性的创新思维重新定义“什么才是最好的有哪些信誉好的足球投注网站结果排序方式”,谷歌公司仅仅满足于成为一个好的有哪些信誉好的足球投注网站引擎,那么今天它也许只是一家小型的网络服务公司。以不同寻常的思维模式,采用新颖独特的方法解决实际问题,是科技企业占领市场巅峰的法宝。创造是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力;我们要真正崛起,就必须高度重视创新创造,推进从制造大国向创造强国的转变。 6 第三节 美在创造之学术价值 ? 原子结构的研究 科学家们创造了三种典型的原子模型:汤姆逊的正电原子球模型、卢瑟福的太阳系模型和玻尔的量子轨道原子结构模型。在卢瑟福的太阳系模型中,电子围绕带正电的原子核在核外旋转,正如行星围绕太阳旋转一般,展现给世人一副动态美的画面,这正是科学审美想象作用的结果。英国科学家法拉第创造性提出了“力管”和“电磁场力线”这一科学审美想象模型,在此基础上,麦克斯韦才建立起更加完善的电磁理论。爱迪生根据电话传话器里的膜板随着说话声会引起震动的现象(声音振动原理),发明了留声机,被称为是19世纪最
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