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第三章 用药指导;第一节 中医基础知识 　　 中国医药有数千年悠久的历史，是中国人民在长期同疾病作斗争的过程中积累的极为丰富的经验，是我国优秀文化遗产的一个重要组成部分，为我国人民的保健事业和中华民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献。 学习目标：掌握中医基础学的基本特点；掌握阴阳五行学说，熟悉其在中医中药的中的应用。;一、中医的基本特点 1、整体观念 　　整体，就是完整性和统一性。中医学认为人体是一个有 机的整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上是不可 分割的，在生理上是相互联系、相互制约的，在病理上是相 互影响的。同时又认为人体与自然界息息相通、密切联系， 人类不仅能主动地适应自然，而且能主动地改造自然，从而 能健康地生存下去。这种内外环境的统一性，机体自身整体 性的思想，中医学称之为整体观念。既强调人体内部的统一 性，又重视机体与外部自然环境的统一性。 　　(l)人体内部的统一性　(2)人与自然界的统一性;2、辩证论治 　辩证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学的特点和精华，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。中医辨证学认为，疾病的临床表现是以症状和体证为基本组成要素。 症状：是指疾病的客观表现现象，如：发热、头痛等。 体征：而能被察觉到的客观表现。 症状：是认识疾病和进行辨证的主要依据。;证：又称证候，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。它包含了疾病处于某阶段的各种临床表现。由于它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系，反映出病疾发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。 辩证：就是在中医理论的指导下，将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料，症状和体征，通过分析、综合，辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。 论治：然后根据辩证的结果，确立相应的治疗原则和治疗方法。;二、阴阳学说 1、阴阳的定义 阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是我国古代的唯物论和辩证法。古代思想家看到一切事物都有正反两个方面，就用阴阳这个概念来解释自然界的相互对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是由事物的性质、位置、趋势所决定的，是事物本身固有的。并认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 　　;阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，阴和阳代表着相互对立又相互关联的事物属性。 阳：代表着积极、进取、刚强等特性和具有这些特性的事物和现象，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳； 阴：代表着消极、退守、柔弱等特性和具有这些特性的事物和现象，凡是静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。 虽然任何事物均可以用阴阳的属性来概括，但应该知道， 用阴阳来概括或区分事物的属性，必须是相互关联的一对事 物，或是一个事物的两个方面。事物的阴阳属性，并不是绝 对的、不变的，而是相对的，在一定条件下是可变的。;2、阴阳学说的基本内容 　　阴阳学说的基本内容包括下面四个方面: (1)阴阳对立：指自然界的一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、内与外、天与地、动与静、寒与热、升与降等等。 (2)阴阳互根：阴和阳不仅是相互对立的，而且是相互依存的，双方均以对方存在为自己存在的前提，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如天为阳，地为阴，没有天也就无所谓地，没有地也无所谓天；热为阳，寒为阴。没有热，也就无所谓寒；没有寒，也就无所谓热。;(3)阴阳消长：阴与阳之间的相互对立，相互依存，并不是处于静止不变的状态，而是处于不断的运动变化之中，即“阴长阳消”或“阳长阴消”，并且在一定限度内维持着相对的平衡。阴阳的消长平衡，维持着事物正常的运动变化规律。事物就是在消长平衡之中生化不息，而得到发生和发展的。如：四季气候变化，就是阴阳消长的过程。从冬至春及夏，气候从寒冷逐渐转暖变热，即是“阴消阳长”的过程；由夏至秋及冬，气候从炎热转凉变寒，即是“阳消阴长”的过程。在一年内虽有“阴消阳长”和“阳消阴长”的不同，但总的是处于相对的动态平衡之中。 ;(4)阴阳转化：阴阳对立的双方，在一定的条件下可以相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。阴阳相互转化，一般都表现在事物变化的“物极”阶段，即“物极必反”。如果说“阴阳消长”是一个量变过程，则“阴阳转化”就是一个质变的过程。即事物了解到一定的程度，超越了正常的范围，必然就会向着相反的方向转化，阴阳的转化，必须具备一定的条件。这种条件，中医称为“重”或“极”，如“重阴必阳”，“重阳必阴”；“寒极生热”，“热极生寒”。 ;3、阴阳学说在中医学中的运用 　　阴阳学说，贯穿于中医学理论体系的各个方面。用来说明人体的组织构造、生理功能、疾病的发生发展变化，并指导