美国通识教育若干问题.docVIP

美国大学通识教育的若干理论问题 张家勇 朱玉华 （本文系全国教育科学“十一五”规划教育部青年专项课题“国际视野下的通识教育实践模式研究”（批准号EIA070276）阶段性成果） [摘 要]本文综合诸多相关研究文献，从通识教育的内涵、通识教育存在的合理性、通识教育课程的内容、通识教育和专业教育的关系等不同侧面介绍美国通识教育基本理论，以期让人们对其有更全面、更准确、更深入的理解，为计划开展通识教育课程改革的院校提供理论参考。 [关键词]通识教育；专业教育；美国大学 通识教育是美国大学教育的重要组成部分，是历次高等教育改革的重要内容，也是美国高等教育界一直争论不休的话题。美国研究型大学、四年制文理学院通常都开设通识教育课程，但各校通识教育的哲学基础、课程结构、课程内容和课程管理并不统一。20世纪90通识教育核心课程（Liberal ）博雅教育（Liberal ducation）或博雅研究（iberal Studies）(((美国大学和学院联合会（AACU）把通识教育博雅教育(((课程组成部分提供多学科宽广视野，为培养重要的认知能力和公民提供多的基础，所有。(((((( 阿瑟·列文指出，早期的通识教育就是起源于中世纪的博雅教育，包括宽度和深度两个维度，曾经是本科生课程的全部主题。文艺复兴时期，人文主义者把博雅教育看作是一种能够使自由人的价值得到充分体现的教育，能够使自由人获得心智、情感、道德和身体多方面和谐发展的教育。选修课程和专业课程出现之前，最高形态的教育都是统一的博雅教育课程，目标是培养并完善精英人才的道德修养和学术能力。17-18世纪，美国殖民地时期9所学院虽然在课程中陆续加入物理学、天文学、地质学等自然科学知识，但没有专业之分，很少选修自由，是为从事所有职业做准备的博雅教育。19世纪大学系科和专业出现以后，博雅教育的两个维度在美国本科生课程中演变为相对独立的通识教育和专业教育，1828年出台的《耶鲁报告》可以看作是对传统博雅教育的坚守和捍卫。1880-1920年，伴随美国现代研究型大学的产生，同步出现划时代的通识教育。20世纪美国不时地出现重塑的尝试，。通识教育是按照自由探究精神开展的教育，不关注局部的适切性或职业实用性((( 21世纪哈佛大学通识教育改革委员会指出，教师是某些领域的专家，而学生就学术兴趣而言是通才。实践上，如果没有通识教育，教师们将面临更大的指导压力。学术上，教师认为有些东西所有学生都应该学习，都应该深入思考。专业化导致知识更加支离破碎，更难以入门，需要开发一系列综合性课程，把专业化知识转换成可以接受的形式，显示出知识之间的联系，以及它们的重要性。通识教育提高学生对自然世界和人类社会的认识，让学生对自己的信仰和选择更具反思性，对自己的和动机更具自我意识和批判性，在解决问题时更具创造力，能够更清楚生活中个人、职业和社会的问题。((( 三、通识教育课程的内容 通识教育课程应该教什么呢？有些人认为，通识教育应该提供受过教育的人都应该拥有的知识。有些人反驳，通识教育课程不可能是包罗万象的综合性指导，无法涵盖作为一名受过教育的人应该知道的所有知识和信息，也不应该提供“一种模式满足一切要求”的通识教育课程。有些人坚持，通识教育应该训练学生的技能：例如写作、口头表达、量化推理、逻辑辩论和精细阅读，它们都是获得知识、交流知识和创造新知识必不可少的。有些人主张，通识教育应该通过介绍重要概念、重要历史时期、伟大思想、文学艺术或哲学的重要作品，介绍一个文明的伟大传统或一个文明的某个领域。有些人倡导，通识教育应该传授学生获得知识的主要方式，让他们自己能够进一步获得新知识，发现自己最感兴趣的研究领域。有些人辩解，通识教育应该教给学生共同的学术体验，为他们提供知识体作为大学学术生活中的共同参照点，服务于学生和老师。有些人提出，通识教育应该激发学生学术好奇心，帮助学生形成坚定的学习有益的信念。有些人呼吁，通识教育为高级研究和终身学习培养技能分配可利用的时间学习人文、科学、社会科学和艺术领域的主流思想综合各种学习培养学生视野理解和思考而复杂主题的能力㈠巴克勒（Julie A. Buckler）教授的观点 巴克勒教授认为，21世纪通识教育的新主题是创造新知识，是积极探索以下问题的框架：我们如何定义哪些东西构成了知识？这个定义在不同历史阶段和不同的文化中是如何变化的？我们如何测量并评估不同类型的知识？我们如何保留并传播知识？知识是如何生产的？认识论有什么局限？在什么意义上我们可以说所有的知识，包括科学知识是社会建构的实体，而不是客观和可以验证的实体？与现代科学和技术革命相联系，在我们认识知识的时候，知识最显著的变化方式是什么？知识是如何针对新语言、表现和自身的思想范式发生变化的？我们能够按照时间勾勒出知识生产的趋势——各种各样的语言、修