命军人审美观教育.pptVIP

                * * * * * 授课目的： 通过教育，使大家明白军营中美的内涵，真正懂得军人独特的美，珍惜属于军人自己的美，树立革命军人的正确审美观。 授课重点： 一、绿色的服饰之美 二、坚强的阳刚之美 三、统一的整齐之美 四、无私的奉献之美 授课时间： 二课时 授课内容： 为绿军装喝彩 ——革命军人审美观教育 “爱美之心，人皆有之。”美，源于自然，归于和谐，蕴涵在独特的自我之中。一提起它，人们会自然而然地张开想象的翅膀，在脑海中浮现出许多美丽的事物来，诸如舞台上的精湛演出，自然界的绮丽景色，五光十色的橱窗布置等等。 也许有的同志会说，自己长得并不英俊，身材也不伟岸，远不像电影明星那么光彩照人；作为军人，我们只能穿一身肥大的军装，也比不上牛仔裤、休闲服之类的新潮时尚潇洒；生活在直线加方块的军营里，几乎天天在汗水淋漓地摸爬滚打……这种条件下怎样去追求美？ 其实，军营中的美比比皆是。有句话说的好：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，一旦我们放开视野，重新审视军营和队列，重新认识我们自身的时候，我们便会发现，在大系统中，军人显示了一种独特的外在和内在的美。那么，军人的美到底在哪里？这就是我们今天要同大家谈论的话题，希望通过这一课，使同志们真正了解军人独特的美，珍惜属于我们自己的美。 一、绿色的服饰之美 服饰即人的衣着打扮。也许有人会问：我们不就是一身绿军装吗？全国有两百多万人穿着同样的衣服，比起地方青年的服饰来，简直是太单调了，怎么会给人以美感呢？的确，和时装的色彩鲜亮、造型多样相比，军装似乎显出了某种局限，军人的衣着和仪表未免有些“傻气”和“老土”。因为它色彩较单一，造型也很少变化。 但是，美并不只是一种感官的满足，它还是一种社会现象，必须依赖社会而存在。任何对美的评价标准都是人类社会实践所决定的，不能脱离一定的社会环境和职业特性。一定的自然物质之所以成为美，就因为它与人以及人的生活有着某种积极的联系。人们喜爱它，向往它，也并不是那个纯粹的自然物质，而是它与人的生活所发生的关系中表现出来的价值。举个例子，大革命时期，中青年男子都爱穿着中山装，因为它既标示着对封建社会的反叛，也由于这种服装穿起来方便利索，潇洒大方。再拿职业装来说，医院的护士穿白大褂给人一种卫生、洁净、可信赖的感觉；宾馆的招待员身穿鲜艳的民族服装，则给人以热情活泼的印象，同样显出了一种美感。假如让护士穿一件大红旗袍在病房里走来走去，你会觉得协调吗？由此我们不难推想，军人的服饰，也是由军人社会实践的特殊性决定的。军装是按照军人的职业特点设计的，同时协调地配以大檐帽、领花和肩章，这就产生了一种威武端庄的审美效果。 有些战士认识不到军装特殊的美，嫌军服肥大、不合体，不惜将好端端的军装乱改一气；还有干脆不愿穿军装，不惜花大价钱买“名牌”包装自己，自以为这样穿就能潇洒，其实不然，军装不是谁想穿就能随便穿上的，社会上流行的时装就跟流行歌曲一样，如昙花一现，一晃就过去了，经不起时间的检验，而军装则具有持久的、永恒的美，它不仅仅是一种服饰，更重要的是一种标志。我们外出坐车时经常可以看到，一些老人都喜欢坐在军人的身旁，道理很简单，就因为那身绿军装能给人以安全感和信赖感。无论在流血牺牲的战场，还是抢险救灾的第一线，哪里有危险就有绿色身影的闪现，那里的老百姓心里就安稳。这说明，军装美体现在军人的价值上。而有些战士却不注意珍惜这种美的价值，走在大街上，歪戴着军帽，挽着衣袖，敞着风纪扣。要知道，这种行为影响的不仅仅是你个人的形象，而是对军装圣洁美的践踏，是对军人在人民群众心目中美好形象的损害。难怪人们见到这样的战士都要撇撇嘴：这哪像个军人的样子！ 诗人和作家给了我们军队许许多多美好的称谓，譬如“祖国的钢铁长城”，“国家的坚强柱石”，等等。这些称谓尽管各有不同，却有着共同的本质，那就是体现了军人的阳刚和威武。但凡到过天安门广场的人们，在留影时大多要将在哨位上值勤的武警战士选在背景上，这是因为，他们认为这些战士笔直的身姿是美的剪影，是其他类型的美无法替代的。大家从电视上也都看到过或亲眼目睹过天安门广场上的升国旗仪式。当三十六名礼仪兵组成的方阵，护卫着鲜艳的五星红旗从天安门城楼下踢着铿锵的正步走出时，人们的心灵无不为之感到震撼。我们从战士们刚劲有力的步伐中能够感受到一种无与伦比的力量和美感，看到了民族的魂魄和希望。 二、 坚 强 的 阳 刚 之 美 有些战士认识不到军装特殊的美，嫌军服肥大、不合体，不惜将好端端的军装乱改一气；还有干脆不愿穿军装，不惜花大价