看女性难以逃脱的“他者”“被看”地位 ——从女性主义视角解析电影《黑 b.doc

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看女性难以逃脱的“他者”“被看”地位   Analysis on Women’s Unescapable Role as the Other and the Viewee    --- Review on Black Swan from a Feminist Perspective                [1]在女性主义电影理论中,“他者”和“被看”这两个关键词作为一种对女性电影的分析视角和方法却无处不在。   1.1 “主体”与“他者”   “他者”(the Other)这个概念来自于西方后现代哲学,是相对于“主体”的一个概念。[2]最早触及“他者”这个概念的哲学家是黑格尔。他在其辩证法的理论中指出,自我意识只有在一个别的自我意识里才获得满足,而这个“别的自我意识”指的就是他人的自我意识,他的“主奴辩证法”提出“主人是通过另一意识才被承认为主人的”,即离开了“他人”对主体的承认,主体就无法成立。而“他者”一词较早地出现于西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》。波伏娃的女性“他者”理论是建立在黑格尔的主奴辩证关系基础之上。她遵循黑格尔的思想,认为“他者这个范畴同历史一样原始”,[3],“自我”和“他者”作为一种二元的表达方式很早就出现在人类的思维中。她从女性主义的立场出发在书中写道:他是“主体”(the Subject),是绝对(the Absolute),而她则是“他者”(the Other)。[4]由此,以黑格尔的主客体的二分法的思维方式为基础,女性——也就是依据男性主体的观点来定义的人。女性主义电影理论家们分析了在父权制社会背景下拍摄的一系列电影,她们发现,电影中的女性形象要么被定位成男性观赏的对象,要么就是男性按照自己的审美标准塑造的女性形象,或者是女性在男性文化的影响下的自我投射。只要女性是“他者”,她就不能把自己作为“主体”而依赖自我意识来形成自己的身份。女性是男性的镜子、反映着男性的审美观念;女性是男性的财产,标志着男性的贫穷或富有。[5]                                                                                  1           100083),电话 电子邮箱:lisa12_31@       

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