9 《赤壁赋.doc

《赤壁赋》教学设计 苏轼 [教学目标］ 1、了解苏轼。 2、比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》 3、学习古人豁达乐观的精神。 [教学重点] 学习和积累有关文言实词和虚词的知识。 [教学难点] 了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。 [课时安排] 三课时 [教学过程] 第一课时 一、题解 宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。 二、写作背景 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 三、内容结构 ①壬戍（壬戌：rénxū，宋神宗元丰五年，公元1082年）之秋，七月既望（既望：农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”），苏子与客泛舟游于赤壁之下。（壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下） [这是开头第一层，交代游赏方式、时间、地点和人物：方式“泛舟”，时间“七月既望”，于是有后文关于江水、月亮的描写、议论；地点“赤壁之下”，于是有后文关于三国历史的追叙与联想；人物“苏子与客”，于是有后文关于宇宙人生见解的双方对话。这几句看去像一般游记散文的寻常格套，却并非闲笔，而是非有不可的必要交代。] 清风徐（徐：舒缓地）来，水波不兴（兴：起，作）。（清风缓缓吹来，江面水波平静。）举酒属（属：zhǔ ，倾注，引申为劝人饮酒）客，诵明月之诗（明月之诗：指《诗经·陈风·月出》，写一个男子在月下怀念美人），歌窈窕之章（窈窕之章：《月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”古时“窈纠”与“窈窕”音相近，所以称为“窈窕之章”。窈窕，yǎotiǎo）。（于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。） [这几句是本段第二层，先写景，后写事，把客观的景物和主观的言行错综着、交替着来写。扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴”，简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。扣着“七月既望”再写月：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”一边举起酒杯，与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗篇。“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”，这章诗描写了诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和躁动不安。文人游山玩水，很容易从客观景物联想到昔日所读的作品，然后再由前人的作品生发出自己的感想来。此处写月未出而先用《陈风·月出》是为了以此作引子，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起，同时引出下文作者的自歌“望美人”。] 少焉（少焉：一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛（斗牛：星座名，即斗宿、牛宿）之间。（一会儿，月亮从东面的山头上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。）白露（白露：白茫茫的水气）横江（横江：笼罩江面），水光接天。（白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片）纵（纵：任凭）一苇（一苇：指小船。比喻船很小，像一片苇叶。语出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”）之所如（如：往），凌（凌：越过）万顷（万顷：形容江面极为宽阔）之茫然（茫然：旷远的样子）。（我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动）浩浩乎如冯（冯：pínɡ，通“凭”，乘）虚（虚：太空）御风（御风：语出《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”列子，名御寇，郑国人。相传列子得风仙之道，能驾风飞行。御，驾御），而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（遗世独立：出离尘世，超然独立），羽化（羽化：道教把成仙叫作“羽化”，传说人成仙以后能够飞升，像长了翅膀一样）而登仙（登仙：登上仙境）。（多么