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中国品牌发展史(一)我国古代的品牌发展1.商周时期的品牌发展早在我国的商周时期，就出现了很多以不同的特产而闻名遐迩的大都市，如宛、殷等。它们有的盛产铁器，有的盛产织物，有的盛产粮食作物，海内外商贾云集此地，各地游客慕名前往，他们看中的都是名城的“品牌”。在西周墓葬出土的文物中，发现有封建领主产品的标志和各种官工的印记。在山东寿光县出土的西周“乙侯”貌钟，铭文刻有“乙侯作宝钟”五字;而“良季鼎”的铭文上有“良季作宝鼎”的字样。这些产品用来进行了交换，这些文字标记都是早期商标和品牌的萌芽。2.春秋战国时期的品牌发展春秋战国时期，商业作为一门独立的职业从生产劳动中分离出来，人们在让渡自己的劳动产品时，都想得到交换方最好的物品。于是，人们就开始通过口口相传的品牌信誉来确定交换的对象。为了明确自己的身份，宜传自己的产品，当时有固定营业场所的商人最常用的广告形式就是招牌和幌子。战国末年的韩非子在《外储说右上》中这样描写:“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”在河南登封告成镇发掘出土的大约春秋战国时期的陶器上刻有篆体的字迹“阳城”这可以被认为是我国品牌的雏形。“阳城”标记是我国最早的文字广告，文字发明后应用于品牌和广告，是品牌发展史和广告发展史上的大事，它标志着品牌已经摆脱了原始的叫卖吃喝和口耳相传的模式，朦胧的注册意识已经觉醒，品牌的传播逐步开始走向标准化、规范化和商业化。3.西汉时期的品牌发展西汉，朦胧的品牌意识已经深人到社会生活之中，实物招牌广告开始流行。卖灯笼的店铺就在门相挂一灯笼，卖酒的多在门口悬挂酒旗或垒一个“当垆”《乐府诗集·羽林郎》曾这样描写卖酒的女子:“胡姬年十五，春日独当垆……头上蓝田玉，耳后大秦珠。”由此可见，“当垆”已经是一个专门指代酒的专有名词，而“蓝田玉”、“大秦珠”显然是当时公认的彰显地位的品牌首饰。以品牌来衬托文学作品的主人公，表现出当时的品牌意识已经相当普遍、相当清晰。但是，明确的品牌意识直到唐宋时期才逐渐出现。4.东汉时期的品牌发展东汉时期市场上流行的著名文具品牌有“张芝笔”、“左伯纸”、“韦诞墨”等。据史书《三辅决录》记载:“夫工欲善其事，必先利其器，用张芝笔，左伯纸及臣墨。”这些品牌都是以能工巧匠的名字命名，说明当时的人们已经懂得用具有鲜明特征的品牌来体现商品的卓越价值。《洛阳伽蓝记》记载了酒商刘白堕巧做广告，宣传自己品牌的故事:刘酿造的鹤觞酒香醇甘美，一次，南青州刺史毛鸿宾路遇劫匪，强盗饮用了其随身带的鹤觞酒后，竟醉倒路旁，束手就擒。于是鹤觞酒名声大噪，成为当时白酒业最知名的品牌。5.唐朝的品牌发展唐朝，是我国封建社会的鼎盛时期，商人众多，集市星罗棋布，商业贸易也异常繁荣。品牌意识在这个时期内得到了充分的张扬，特色叫卖、酒幌、幡旗、铭牌、挂饰、灯笼、刻碑……品牌的传播和扩散已经达到了一个非常自觉的阶段。大量的店铺和饭馆为了扩大影响，突出自身特色，大量使用幌子作为品牌标志，这在我国的品牌史上具有非常重要的意义。幌子，也称“酒幌”、“青帘”、“酒帘”，是周围呈锯齿状的长条旗子，最初多用青白二色布制作，长约一尺，后来发展到用五彩酒旗绣上图案或店名，悬于门头，招揽顾客。唐朝诗人杜牧的诗《江南春绝句》便生动地描述了这种景象:“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”而李中在《江边吟》中也有“闪闪酒旗招醉客，深深绿树隐啼莺”的绝句，可见当时的酒幌广告的发达程度。唐朝另一种典型的品牌传播形式便是灯笼广告。灯笼多于夜间悬挂在店铺的门头，灯笼上用文字表明其商号和商业性质，以区别于酒楼、茶馆、客找，等等。各种行业的灯笼造型迥异，文字也大相径庭:酒楼悬挂的灯笼状如酒瓮，药店的形似药葫芦，上书不同的文字，在夜间熠熠生辉，非常引人注目。6.宋元品牌的发展宋朝由于国家划定市场统一管理的市肆被取消，农民与市场的联系得到加强，中国在这之前并未得到长足发展的广告业自此开始发生了很大的变化。鲜明的带有品牌意识的广告遍布城乡。口头广告丰富多彩，招牌广告图文并茂，铺面装潇也特色各异。我们从宋代张择端的名画《清明上河图》上可以清楚地看到，招牌广告遍布沐梁城，形状有横有竖，内容有文有图。画面上仅汁梁城东门外十字路口附近就有各式招牌、横匾、竖标、广告牌等30余块。如卖羊肉的“孙羊店”，卖香料的“刘家上色沉檀柬香”，药材店的“赵太丞家”、“杨家应症”，等等。而吴自牧的《梦粱录·铺席》中也记载:“杭城市肆名家，有名者如日瓦儿前皂儿水，杂货场前甘豆汤，戈家蜜枣，市西坊南和济惠民药局，官巷前仁爱堂熟药铺，修义坊三不欺药铺。”由此可见当时品牌的繁荣。而品牌的设计与装潢，在宋朝也开始考究起来。孟元老在《东京梦华录》中写到:“凡京师酒店，门首皆傅彩楼，欢门。”铺面招牌精工细作、精美绝伦，店面装潢也日臻考究。宋朝鼎