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商品二因素与劳动二重性及其关系面对着生活中形形色色琳琅满目的商品，我们不禁要问：这些东西到底如何产生，怎么样的到底才算是商品。马克思曾给商品下了一个至今仍有的定义，商品就是交换的劳动产品。今天，我们就来探讨一下这个定义究竟如何而来。空气阳光为什么不是商品？这时我们从反面来看，阳光和空气有什么特性。首先，这些物品是天然就有的，不是人类劳动得来的结果。再次，我们无法给他们估价，也就是说，这类物品没有价值。可以估价又是劳动产品的物品就可以称之为商品了吗？也不一定，自己园子里种的自己吃的白菜是不是可以称为商品呢，我想大家肯定是知道答案的，自给自足的物品不是商品，商品是建立在交换的基础之上的。综上讨论，可知商品必须满足来年两个要素：一是劳动产品，二是用于交换。可是众所周知，商品的二因素是价值和使用价值。这怎么和我们所得出的劳动产品和用于交换相联系呢?木匠之所以大量的生产各种木艺品，是大量需求所致，人们需要它们装饰房间，办公，放置东西等。也就是说我们需要它们的使用价值（使用价值是指物品的有用性，能够满足人们某种需要的属性。）然而对我们有用不够，如果木匠把生产出的东西自己使用，我们还是无法把它们视为己有。这时我们就得用木匠需要的东西来换，在古代，我们可以扛着一袋大米即或牵着一头牛，但若是木匠本不需要这些，那我们的交换还是没法形成。还好祖先发明了货币，这种本不具有任何价值的纸片，解决了人们的诸如此类的麻烦。但是又一个问题出来了，我们到底该付木匠多少货币呢？这就看木制品的价值是多少了，当价值大时，付的货币多些，反之，则少些。由此，我们可以把商品的二因素归为使用价值和价值了。从马克思的观点看，商品是使用价值和价值的对立统一体。首先，两者是统一的，相互依赖的，互为条件，共处在商品体中，缺少哪一个因素，都不能成为商品。使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的物品，就没有价值，因而也就不是商品；价值是商品中最本质的因素，一种物品如果仅有使用价值，但不是人类劳动产品，就没有价值，也不能成为商品；有些物品虽然既有使有价值，又是劳动产品，但没有用于交换，因而没有形成价值，也不是商品。所以，任何商品都是使用价值和价值的统一体。其次，两者是对立的，商品的使用价值和价值不能同时归买者或卖者中任何一方所有，而只能分别归于买方和卖方。这是因为，对于商品生产者来说（卖方），他生产商品的目的是为了取得价值，而要取得价值，就必须生产出不是供自己需要的使用价值并让渡过去；对于商品买方来说，他购买的目的是得到商品的使用价值，为此就必须支付商品的价值。无论生产者或购买者，都不可能既占有某种商品的使用价值，又同时实现它的价值。 可见，商品的使用价值和价值是相互排斥、互相矛盾的。要解决这个矛盾，就必须通过交换，交换成功了，商品的使用价值和价值才能够分别得到实现，商品内部的矛盾才能得到解决。因此有人曾说商品的交换不是“你有我无”，而是为了“节约劳动”说到这，我们不禁要问，使用价值和价值到底是怎么创造出来的呢？在商品生产中，人们为了生产具有一定使用价值的商品，就要进行一定形式的劳动。使用价值的不同属性，决定了劳动的特殊形式。如生产上衣需要裁缝的劳动，裁缝利用尺子、剪刀等缝纫工具，对布料进行加工生产出上衣。这种劳动是根据劳动的目的、加工对象、生产手段、操作方式、生产结果等来区分的。这种具有不同性质和不同具体形式的劳动就是具体劳动。具体劳动是创造商品使用价值的劳动，它体现着人和自然的关系，是人类生存和社会发展的永久条件，是不以社会形态的变化为转移的。但是，具体劳动的种类和操作方式，都随着生产力和生产专业化、社会分工的发展而不断扩展和变化。生产商品的劳动，不管是木匠的劳作还是裁缝的手工，不管其具体形式如何千差万别，都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费。这种撇开了具体劳动特殊性质的一般人类劳动就是抽象劳动。抽象劳动创造商品的价值，它是价值的实体，体现了商品生产者之间的社会关系。抽象劳动是商品经济中所特有的社会劳动。具体劳动和抽象劳动到底是什么关系呢？具体劳动和抽象劳动是生产商品的劳动所具有的二重性，是同一劳动的两个方面。商品的使用价值和价值是由生产商品的具体劳动和抽象劳动决定的。具体劳动创造使用价值，它解决的是人与自然之间的物质变换；抽象劳动创造价值，它体现的是商品生产者之间的社会关系。生产商品的二重性学说在政治经济学上有着重大的意义，是政治经济学的枢纽。从中我们隐约可以看出资本主义的剥削关系，为走社会主义道路奠定了理论基础。