【2018年必威体育精装版整理】孔孟论学习实用版.pptVIP

* * 孔孟论学习 孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书” 孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子及其门人所著散文集，其间杂有弟子的话语。《孟子》现存“内书”七篇。 《论语》与《孟子》在作者和内容上有什么区别 给带下划线的字注音： 论语 不亦说乎 学而不思则罔 ，思而不学则殆 不悱不发 举一隅 奕之为数 论语 lún??? 不亦说乎yuè?? 学而不思则罔， wǎnɡ 思而不学则殆 dài 不悱不发 fěi?? 举一隅 yú??? 奕之为数 yì?? 您——做对了吗？ 1、学而时①习②之，不亦说③乎？ 《论语·学而》 时：按时在一定的时候。 习：既指温习，也指实习。 说：通“悦”，高兴愉快 而：表示顺接关系的连词 之：助词 学过了，然后按一定时间去复习它，不也高兴吗？ 学习方法 2、温故而知新，可以为师矣。 《论语·为政》 故：旧的。这里指已经学过的知识 学习方法 温习旧的知识，进而能有新的体会、新的发现，就可以做老师了。 而：表示递进关系的连词 可以 古：可以把 今：表示许可 可能 为：动词 担任充当 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语·为政》 罔：迷惑而无所得。 殆：疑惑 而：表示转折关系 学习态度 只学习，不思考就会糊里糊涂无所得;只思考，不学习，就会疑惑不解。 4、知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语·为政》 为：动词 是 知：通“智”聪明 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 学习态度 5、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 而：表示并列关系的连词 词类活用 耻：形容词意动用法，以…为耻 聪明灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻 学习 原则 6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》 懂得学问的人赶不上爱好学问的人，爱好学问的人赶不上以学问为乐的人。 学习意义 之：助词 7、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 《论语·述而》 愤 古：苦思 苦想仍然不能领会的样子 今：生气 发怒 启：开导 悱：想说而说不出的样子 隅：角落 学习原则 8、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语 · 述而》） 三人：泛指多人。 行：走。 择：选择。其：代词，他们的。 善者：好的方面，优点，长处。从：跟随，学习。 几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，其中那些短处就要改正。 9、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语 子张》） 笃志：坚守志趣，坚定志向。 切问：恳切地发问。 近思：考虑当前的问题。 仁：仁德。 博览群书广泛学习而志向坚定，恳切地提出疑问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 积累重点字词 10、：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 造 道 自 居 资 逢 原 造就 方法，正确的方法 自学 保有 积累 遇到 同“源”，水源 译文： 君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，就能积累得深；积累得深，就能取之不尽，用之不竭，所以君子要自觉地有所得。 积累重点字词 11： 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之,未有能生者也。 ……今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 虽 暴 奕 小数 即使天下有一种容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能够生长的。……如今下围棋作为技艺，只是小技艺；但不专心尽力，就学不会。 即使 通“曝” 通“弈”，指围棋 古义：小技艺，小技能 今义：数学名词 积累重点字词 12：尽信《书》，则不如无《书》。 完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读过《尚书》这本书。 * * 课文中的孔孟名言从几个方面谈了学习之道？哪些与今天提倡的主动学习最有关？ 温习的重要（1、2） 学习与思考缺一不可（3） 虚心好学（4、5、8） 情感、态度对学习具有更重要的作用（6） 启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7） * * 学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10