部编人教版七年级语文下册16.2《爱莲说》精美课件.pptxVIP

爱莲说作者名片周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。著有《周元公集》《太极图说》等。背景链接 《爱莲说》选自《周敦颐集》，是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。文体知识“说”的文体特点 说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。整体感知 自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。◆字词学习甚蕃（ ） 淤泥（ ）濯（ ） 清涟（ ）蔓（ ） 亵玩（ ） 噫（ ） 颐（ ） 鲜有闻（ ） 隐逸（ ）zhuófányūliánwànxièyīxiǎnyíyì爱莲说　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。助词，的值得从多而，连词，表转折很我助词，放主谓间，取消句子的独立性形容词作动词，远播过分艳丽沾染（污秽）洗靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。竖立更加连词，表转折隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。认为 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！指品德高尚的人少应当多《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。 　晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。　　 水中陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。东晋的陶渊明唯独喜欢菊花。 从唐朝以来，世人大多很喜爱牡丹。 予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。 我唯独喜爱莲花从污泥中长出却不被沾染，在清水中洗涤过却不显得妖艳， （它的茎）内空外直，不生藤蔓，不长枝节，香气传得越远越清芬，它笔直地洁净地立在那里，（人们）只能远远地观赏（它们），但不可以接近玩弄。予谓菊，花之隐逸(yi）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫(yī)！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。　我认为，菊花是花中的隐士； 牡丹是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。 1.怎样理解文章中多次出现的“独”字？ 一个“独”字，表现出作者不与世俗同流合污的态度。2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？“出淤泥而不染”： 不同流合污；“濯清涟而不妖”：不孤芳自赏；“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正；“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬；“可远观而不可亵玩焉”： 仪态庄重，令人敬重。3.作者为什么在第2段再次写菊、牡丹?以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度以及对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。4.“莲之爱，同予者何人”，这句话运用了什么修辞方法，有什么表达作用？ 反问。表面上感叹爱莲者少，实际感叹与自己一样不慕名利、洁身自好者太少了。结构梳理生长环境体态香气风度气质爱莲说君子→托物言志莲不慕名利洁身自好菊→隐逸者→逃避现实→正衬牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬◆文言句式判断句： 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（“……也”表判断）省略句： 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”）倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）被动句： 予独爱莲之出淤泥而不染（染，被污染）《爱莲说》1.托物言志，立意高远。 作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。2.巧用衬托手法。 本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己喜爱的与众不同；第二次衬托，显出了莲的品格高于百花；第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形象。拓展迁移古人笔下的荷花：彼泽之陂，有蒲与荷。——《诗经·陈风》灼若芙蕖出渌波。——曹植《洛神赋》制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《离骚》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 ——《古诗十九首》江南可采莲