[文学]牛宏宝美学_绪论.ppt

  1. 1、本文档共84页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
[文学]牛宏宝美学_绪论

目 录 第1章 什么是美学 第2章 审美活动的发生和发展 第3章 美感经验 第4章 美感经验的形态 第5章 作为“存在性境域的显现” 的审美活动 第6章 作为显现的符号形式 第7章 作为意义生成事件的艺 活动 目 录 第1章 什么是美学 第一节 美学学科的发展史 第二节 美学研究什么 第三节 如何研究美学 第四节 美学的目的是成就人自身 第2章 审美活动的发生和发展 第一节 巫术直观与世界的象征化 第二节 身体劳作与“手艺” 第三节 审美活动的诞生: 诗性直观与“艺”的结合 第3章 美感经验 第一节 什么是美感经验 第二节 美感经验的特征 第三节 美感经验与美 第4章 美感经验的形态 第一节 美感经验诸形态及其形成 第二节 优美与崇高 第三节 悲剧与喜剧 第四节 丑与荒诞 第5章 作为“存在性境域的显现” 的审美活动 第一节 审美活动在人类存在性展 中的地位及意义 第二节 审美活动的本性是人的存在 性境域的显现 第三节 审美活动的结构:显现·赋 形·诗性言说 第6章 作为显现的符号形式 第一节 存在性境域的显现与符 号形式的本源 第二节 作为显现的符号形式的 “介质”  第三节 显现形式的组织 第7章 作为意义生成事件的艺 术活动 第一节 艺术的本性: 存在性境域向形式的凝聚 第二节 艺术创作和艺术作品 第三节 作为意义生成事件的艺 术品的接受 美学参考文献 1、马克思《1844年经济学哲学手稿》 2、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》 3、卢卡奇《审美特性》 4、朱立元主编《美学》 5、王朝闻主编《美学概论》 6、北京大学哲学系编《西方美学家论美和美感》 7、北京大学哲学系编《中国美学史资料选编》 8、鲍葵桑《美学史》 9、朱光潜《西方美学史》 10、朱狄《当代西方美学史》 11、李泽厚《美的历程》 12、柏拉图《文艺对话集》 13、亚里士多德《诗学》 14、席勒《审美教育书简》 15、黑格尔《美学》 16、普列汉诺夫《没有地址的信》 17、《车尔尼雪夫斯基选集》 18、叔本华《作为意志和表象的世界》 19、尼采《悲剧的诞生》 20、格罗塞《艺术的起源》 21、桑塔耶纳《美感》 22、克罗齐《美学原理》 23、阿恩海姆《艺术与视知觉》 24、苏姗·朗格《情感与形式》 25、克莱夫·贝尔《艺术》 26、李普曼《当代美学》 27、杜夫海纳《美学与哲学》 28、葛兰西《狱中札记》 29、陆梅林选编《西方马克思主义美学文选》 30、谢赫《古画品录》 31、刘勰《文心雕龙》 32、钟嵘《诗品》 33、严羽《沧浪诗话》 34、王国维《人间词话》 35、蔡元培《以美育代宗教说》 36、朱光潜《朱光潜美学文集》 37、钱钟书《谈艺录》 38、宗白华《艺境》 39、蔡仪《新美学》 40、刘叔成等《美学基本原理》 41、杨春时《美学》 42、张法 《美学导论》 43、李泽厚《美学论集》 44、高尔泰《美是自由的象征》 45、蒋孔阳《美和美的创造》 46、滕守尧《审美心理描述》 47、王岳川 尚水编《后现代主义文化与美学 第1章 什么是美学 第一节 美学学科的发展史 一、美学学科的形成 二、美学学科如何能够成立 三、维柯对“诗性智慧”的发现 四、鲍姆嘉通过“美学”的设定 五、康德对美学学科的界定 第二节 美学研究什么 一、关于美学研究对象的几种主张 二、审美现象的复杂性 三、美学研究人类审美活动 第三节 如何研究美学 一、研究美学所适用的方法 二、如何学好美学:你的审美经 验是进入美学大门的通行证 第四节 美学的目的是成就人自身 一、从审美活动认识人的自由 二、从审美活动理解人的完善 三、培养审美能力,创造美的生活    芣 苢(《诗经 周南》)      采采芣苢,薄言采之。    采采芣苢,薄言有之。    采采芣苢,薄言掇duo之。    采采芣苢,薄言捋lu之。    采采芣苢,薄言袺jie之。    采采芣苢,薄言襭xie之。 注:芣苢fu yi 车前子   《米洛斯的阿芙洛蒂特》,女神的头、胸、腰、胯和腿,都形成自然而微妙的方向变化,而作为整体,这些部分又统一于女神那呈反S形的人体中轴线,从

文档评论(0)

jiupshaieuk12 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:6212135231000003

1亿VIP精品文档

相关文档