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校内实践报告200字da 校内实践报告200字da(一)：校内实践报告 　　重庆交大思想政治理论课综合实践--“校内实践”报告 　　研读马列经典 　　学 院： 交通运输学院 　　专 业： 交通规划设计与施工 　　学 号： 631105120123 　　姓 名： 高攀 　　指导老师： 邓杉 　　成绩评定 　　注：（上表由指导教师填写） 　　年 月 日 　　一、活动过程： 　　㈠．仔细阅读参考目录，确定要研读的经典，单独找出来 　　㈡．确定书籍借阅的顺序，有序借阅，并注意做好读书笔记 　　㈢．仔细研读经典书籍，并参阅有关资料，掌握主题思想，写出心得体会 　　㈣．对读书笔记进行整理综合，完成实践报告 　　㈤．组织同学进行讨论，交流心得体会，归还借阅图书 　　研读“马列经典”心得体会 　　通过近期第一个单元马列主义、毛泽东思想基本问题的学习，笔者认为只有对马列主义、毛泽东思想基本原理真学真懂真信真用，努力做到知行合一，才能真正做到政治上的坚定和实践上的自觉。 “知行合一”，是明朝思想家王阳明提出来的，是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。王阳明认为“知”“行”是一回事，即认识事物的道理（“知”）与在现实实践中运用此道理（“行”），是密不可分的一回事，不能分为“两截”。这无疑是有其深刻之处的。 “知”是指对事物的理解和认识，要想获得“知”，就必须接触事物而彻底研究它的原理。回忆以前上中学、大学时，虽学了一些马列主义、毛泽东思想的理论，但那时只是死记硬背了一些结论，不能算真正的“知”。这次在党校学习，有时间从原著入手深入系统研究，应该说收获很大。对马列主义、毛泽东思想，我们需要真学真懂，它是真信真用的前提。真学，就是要回到原著中，读经典文献、研读原著。马列主义、毛泽东思想自诞生之日起，各种诠释、演绎乃至曲解就从来没有停止过，要摆脱各种说法干扰的最好办法，就是直接研读经典原著。真懂，就是在研读经典原著的时候要真正读懂读通，不能仅仅以了解它的某些论述和词句为满足，而应在掌握理论的科学体系和领会它的精神实质上下功夫，重点把握两方面内容，一是世界观、方法论以及基本的立场、观点和方法，切忌拘泥于具体的字眼和论断；二是思想方法，看经典作家是怎样发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的，这将有助于提高思维的缜密性和系统性。 “行”是指主动参与和实践活动，必须要有对事物和现象亲身实践和体验的过程。真学也好，真懂也罢，目的都是为了真用。王阳明曾讲：“知而不行，非真知。”毛泽东也曾指出：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”实践运用是理论的根本目的，也是它的归属。一个理论再高超、再科学、再严密，如果不想用、不能用、不会用，也就失去了实际意义。我们在日常工作学习中必须坚持辩证唯物主义的“实践第一”观点，实事求是，用实践来检验真理、发展真理，这也是马列主义、毛泽东思想理论发挥作用的唯一的、根本的途径。 　　实践和体验的过程。真学也好，真懂也罢，目的都是为了真用。王阳明曾讲：“知而不行，非真知。”毛泽东也曾指出：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”实践运用是理论的根本目的，也是它的归属。一个理论再高超、再科学、再严密，如果不想用、不能用、不会用，也就失去了实际意义。我们在日常工作学习中必须坚持辩证唯物主义的“实践第一”观点，实事求是，用实践来检验真理、发展真理，这也是马列主义、毛泽东思想理论发挥作用的唯一的、根本的途径。、 　　总之，不断提高自己的马克思主义修养，活学活用马克思主义并结合实际不断予以创新发展，需要我们真学真懂真信真用，即真正下功夫学习原著，真正读懂原著精神，真正相信体现在原著中的马列主义、毛泽东思想基本原理，始终坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，坚持实践是检验真理的 　　唯一标准，并真正运用马克思主义基本原理来分析新的情况、解决新的问题。我相信，通过我们不断的学习实践，就能够逐步做到知行合一。 　　校内实践报告200字da(二)：校内实践报告 　　思想政治理论课综合实践--“校内实践” 　　研读《爱因斯坦传》、观看《建党伟业》 　　学 院： 　　专 业： 　　学 号： 　　姓 名： 　　指导老师： 　　成绩评定 　　注：（上表由指导教师填写） 　　2012年 11月 8 日 　　研读《爱因斯坦传》 　　一、研读《爱因斯坦传》的经过 　　（一）我在第七周到第八周的每天晚上大约十点到十一点看了《爱因斯坦传》并写下读书笔记 　　（二）在随后的两天里写下了心得体会 　　二、研读《爱因斯坦传》心得体会 　　阿尔伯特·爱因斯坦(1879―1955)，德裔美籍物理学家(有瑞士国籍)、思想家，现代物理学的开创者。1900年毕业于苏黎世工学院。1905年获苏黎世大学哲学博