《阿Q正传》12页.pptxVIP

阿Q正传——鲁迅护理学院中美二班三组没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。 —— 郁达夫阿 Q精神LOREM IPSUM DOLOR本节摘要阿Q精神：阿Q的主要性格特征是精神胜利法。定义：所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、狭隘保守、争强好胜、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。（自欺欺人）精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。但尽管如此，阿Q作为一个劳动人民，还是表现出自发的革命要求。当辛亥革命爆发的消息传来时，他就想“投降革命党”，希望从此能够改变自己的命运。不过他的“革命观”是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的，他并没有真正地觉醒。（愚昧投机）自欺欺人：阿Q的“精神胜利法”是他长期受封建阶级的剥削、压迫，被剥夺了作为一个人的正常权力的结果，他生活在被侮辱被损害的环境中，心犹未甘又无力反抗，只好以妥协求生存，以自欺欺人的思想方法达到精神上的自我满足。阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。 赵太爷，钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是“文童”的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！ 这一段描写，是阿Q的“精神胜利法”的典型。阿Q连自己的姓氏都没人知道，却独独不拿一般人的价值观当回事，还自我感觉良好，以为将来儿子赚的钱能够给他带来地位。如：阿Q常挨打。阿Q与人家打架吃亏时，心里就想道：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”阿Q也心满意足的得胜的走了，他又觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？ 于是他也心满意足俨如得胜地回去了。当赵太爷的儿子中了秀才时，阿Q自称姓赵而去祝贺，却被看不起而打了一顿。 林毓生说：“阿Q……的精神胜利法，仅只是他的表面特征，而更为基本的特征则是他缺乏内在的自我……”愚昧投机：阿Q本来痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震荡到未庄，赵太爷父子都盘起辫子赞成革命，阿Q看得眼热，也想做起革命党来了。但阿Q革命的目的，不过为了他自己的利益，于革命意义，实丝毫没有了解。所以一为假洋鬼子所拒斥，就想到衙门里去告他谋反的罪名，好让他满门抄斩。盲目跟风：炒股官员下马精神胜利法：阿Q的精神胜利法，概括了极其深广的社会历史内容，是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性的弱点。所以，阿Q又是一个“现代的我们国人的魂灵”。同时，由于人类各民族都程度不同地存在着类似的病态心理，因此，阿Q的精神胜利法也是对人类的一种普遍的精神弱点的形象概括。另一方面，通过阿Q这一典型新形象与革命的关系，也深刻地总结了辛亥革命失败的历史教训，通过阿Q的悲惨结局，鲁迅深刻地揭示了辛亥革命的不彻底性，总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训，提出了农民问题在中国民族革命中的重要性。当今时代阿Q精神的主要一点就是自慰。由于他所生活的时代背景不同，他的自我安慰是以自轻自贱的形式表现出来。就像他站在水的中央，只看到了不断走远的水流，却看不到远处壮观的瀑布。他盲目乐观，消极处事，凡事寻求精神上的胜利。而又不能通过现实的奋斗来实现，只是精神上的假想和虚妄的胜利。这种负面的精神胜利法只会麻痹人的斗志，为苟且偷生找到心安理得的借口，这是不利于我们进步的，我们应该摒弃。 正能量面对同一件事情，往负面想，于事无补，反而使人灰心丧气；往正面想，能增强信心，自救自励1.有位老母亲，有一卖雨鞋的大女儿和以卖太阳帽的小女儿，她曾经在雨天担心小女儿的太阳帽卖不出去，在晴天担心大女儿的雨鞋卖不出去而焦虑万分。有人提醒她：和不在晴天为小女儿卖出太阳帽而高兴，在雨天为大女儿卖出雨鞋而高兴呢？老母亲这样想后就开心多了。2.同是半杯水，积极的人说“我还有半杯水呢！”消极的人说“就剩半杯水了”。 名人面对挫折 身残志不残?——奥斯特洛夫斯基??命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的：他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战，他深切地感到：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争：他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名著。书籍召唤他前进，书籍陪伴他披荆斩棘。?1932年，他终于完成了《钢铁是怎样炼成的》一书。对此，他高兴地惊