[高中教育]101树立创新意识是唯物辩证法的要求.pptVIP

视频：手机发展史 １、 辨证否定观与创新意识 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 ①特点 (１)辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己 ②实质是“扬弃” ③与形而上学否定观的对立 （２）辩证否定观的方法论要求 ２、辩证法的革命批判精神和创新意识 （１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 （２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （３）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 （４）辩证法的革命批判精神的方法论要求 哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ） A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理 从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 　A、①②③ B、①②④ 　C、②③④ D、①③④ 人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明境界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 ④要敢于打破常规，进行逆向思维 　　A、①②③ 　　 B、①③④ 　　C、①②④ 　　D、②③④ 第十课 创新意识与社会进步 第一框题 树立创新意识是唯物辩证法的要求 材料：重庆“鸳鸯火锅”，被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味，于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”。 “鸳鸯火锅”的创意，给我们什么样的启示？ 问题： 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？ ①手机方便了人与人的联络 移动通讯是发展的趋势 必须改进外观，增强手机功能 保留 克服 ③手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用…… 增添 功能越来越强大 外形越来越时尚 ②外形笨重，功能简单 克服 保留 增添 ——旧事物中过时的消极的因素 ——旧事物中积极合理的因素 ——旧事物中没有符合客观规律的因素 旧事物——新事物 发展 联系 辩证否定 一、辩证否定观与创新意识 （1）辩证的否定的含义 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 １、辩证的否定观 理解一：辩证否定的主体——自身 思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。 种子 种子 新芽 辨证的否定 辨证的否定 辨证的否定是事物的自我否定 （2）辨证否定的特点 ①辨证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 ②辨证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。 把否定理解为外力作用的结果，是一种---------- 形而上学的否定观 辨证否定观，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切 如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 肯定一切：事物将没有发展，或发展受到阻隔 否定一切：事物将失去联系，无法实现发展 ↓ 形而上学的否定观 3.辨证否定观的实质是“扬弃” 扬弃----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一 结合上述观点，能否归纳概括辩证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？ ①手机每一次的变革是否合理？为什么？ ②现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？ ③新款手机如何产生？ 每一次改革都是? 事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。 现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力