一轮复习 “百家争鸣”和儒家思想的形成.ppt

“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义，了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。? 一、“百家争鸣”的出现 （一）百家争鸣出现的原因 1.春秋战国时期，中国社会发生重大变革： （1）经济上，社会生产力发展，井田制崩溃，私田大量出现； （2）政治上，周王室衰微，分封制和宗法制遭到破坏，战争频繁，礼坏乐崩。各诸侯国积极招揽人才。 2.原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用，他们代表本阶层或派别的利益和要求，提出自己的主张； 3.“学在官府”的局面被打破，出现了私人讲学，平民开始的接受教育。 延伸：春秋战国时期“士”阶层的认识 1.先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。 2.在“学在官府”时期，士接受了良好的教育。 3.春秋时代，有些卿大夫为扩大影响，巩固地位，设法招徕士众以张声势，很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事，当赞礼，或经营工商业；也有人从事私人讲学，传授文化知识，从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国，思想活跃。 （二）什么叫百家争鸣 1.“百家”是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 2.“争鸣”指争论和辩难。各学派之间想和的诘难、批驳的局面。 3.目的：各家都希望找到治国平天下之法。 （三）百家争鸣的意义 1.奠定了中国整个封建时代文化的基础。 2.促进了中国传统文化体系的形成，使中国思想文化具有兼容并包和宽容开放的特点。 3.“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起到了巨大的推动作用。 二、早期儒学的发展 （一）儒学在整个中国历史中的发展 1.创立：春秋时期（孔子创始儒家学派） 2.发展：战国时期（孟子、荀子）——蔚然大宗 3.受压：秦朝（秦始皇实行“焚书坑儒”） 4.独尊：西汉（董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”——正统思想） 5.挑战：魏晋隋唐时期（佛教、道教的冲击） 6.巩固：两宋时期（宋明理学、程朱理学为官方哲学） 7.新发展（遭批）：明清时期——批判继承 8.中西结合：维新变法时期，把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合，宣传维新变法的道理，将儒家思想赋予了新的内容。 9.动摇（全盘否定）：新文化运动，把斗争矛头直接指向儒家思想，提出了“打到孔家店”的口号，彻底否定儒家思想，严重冲击以儒学为代表的封建正统思想的统治地位（但儒学的统治地位并没有从根本上改变）。 10.被彻底推翻：新中国成立以后，马克思主义居于主导地位，儒学的统治地位被彻底推翻；“文化大革命”时期，儒学再次受到猛烈批判，影响进一步减弱。 11.新利用：十一届三中全会以来，重新确立实事求是的思想路线，对儒家学说进行了实事求是的评价（双重性） （二）孔子创立儒学 1.孔子的生平和儒 孔子：春秋时期人，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），贵族。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 儒：儒最初是指有一定专业知识和技能人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀和丧葬之礼。春秋时期，面对礼坏乐崩的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，通过恢复周礼，宣扬“仁”等一切没得，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 2.孔子的主张和贡献 （1）“仁”的思想——核心 ?含义：仁者爱人，意思是a、爱自己的亲人；b、爱他人；c、统治者实行仁政。 ?怎么做到“仁”呢？ “忠恕 ” 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？” （有没有一句话可以终身奉行呢？ ） 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ?“仁”的表现 a.对于统治阶级： b.普通老百姓： “为政以德”、反对苛政刑杀、节用爱民——政治主张 孝敬父母，尊敬兄长 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” （2）“礼”的思想 ?含义： 狭义：周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度） 广义：总的社会规范和行为准则。 ?礼的实践和应用： a、于社会: 建立君君\臣臣\父父\子子的社会秩序 b、于个人: 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 “克己复礼” 延伸：礼与仁的实质与关系是什么？ 实质：维护奴隶社会等级制度，维护奴隶主贵族利益（