《史学概论》课件PPT.ppt

他认为比较研究在历史学中大致有三种用法：验证和解释假说；发现不同社会的独特性；提出新的问题。 布洛克还身体力行，写出了《封建社会》这部被认为是历史比较研究典范的著作。 巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》一书中说：“当代历史学家之所以非常重视比较史学，皆因在很大程度上是由于布洛克的教导和他作出的榜样”。 史料的运用 慎用史料，不堆积史料：历史研究不等于史料搬家，证据越多越好，不等于把所有证据都罗列出来，只要证据有足够的说服力就行。 论从史出，反对按照某种事先设定的概念取舍、剪裁史料，同时也要避免为史料所左右。如与自己观点一致的材料则取，反之则舍。或者为了某种目的而将史料加以不符原意的解释。另一方面，也不能过分抬高史料而轻视理论和史观。 坚持多种史料的互证。 王国维“二重证据法”。 1925年，由王国维提倡，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”意思是运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证， 以考古代历史文化，成了一种公认科学的学术正流。 陈寅恪“以文证史”。 陈寅恪并不限于旧有的材料。他不但利用正史类书，而且还用了诗文别集，乃至敦煌写本。他在《元白诗笺证稿》一文中从元稹、白居易的诗词中发现唐代艺术文化的前后变化，又从元、白的乐府中考察唐代史事，以文证史。 第二节 历史编撰的形式 历史编撰的形式，包括外部形态和内部结构，即体裁和体例。 体裁：指一切作品的种类和样式 体例：著作的编写格式或文章的组织形式叫体例。体例包括的具体内容有：标题、断限、序言、评议、注解、目录、凡例、索引等项内容。 清代桐城史学家姚仲实在《史学研究法》一书中说：“史之为法大端有二：一曰体（指体裁）；二曰例（指体例）。必明乎体，乃能辨类，必审乎例，乃能属辞，二者如鸟有两翼，车有两轮，未可缺一也。” 唐代刘知几说：“史之有例，犹国之有法。 国无法，则上下靡定，史无例，则是非莫准。” 编年体 出现的时间最早，按时序记录历史。 《春秋》为编年体的早期作品，记事简单。《左传》把编年体推进一步，前者记事只是一条纲目，后者则形成较完整的历史叙事，且以“君子曰”提出对历史的看法。从此，史书不仅有叙事，而且有了议论。 东汉末，荀悦《汉记》开创编年体的皇朝史。 宋朝，司马光《资治通鉴》，使编年体进入鼎盛时期。 纪传体 司马迁《史记》开创了纪传体。由本纪、表、书、世家、列传构成，以人物传记为主，辅以时代大事和典章制度。 班固〈汉书〉改书为志，为第一部纪传体皇朝史。 从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。 本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。 列传，是各方面代表人物的传记。 书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。 史表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。 优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。 纪事本末体 以历史事件为纲的中国史书体裁 。始创于南宋袁枢《通鉴纪事本末》。 后有明陈邦瞻的《宋史纪事本末》、清谷应泰的《明史纪事本末》、李有棠的《辽史纪事本末》、《金史纪事本末》等。 优点是每一历史事件独立成篇，各篇按时间顺序编写，能够完整地反映历史事件的全过程，可补编年体与纪传体之不足。 缺点是不能表明同一时期各个历史事件的联系。 典制体 有很多专门领域的历史是无法在上述体裁中展现出来。 如历代典章制度，不仅要详述沿革，而且还要反映历代政治家和学者的有关评论。正史的“志”难以做到。于是便有了典制体通史《通典》 《通典》是我国第一部，也是成就最高的一部典章制度专史。它的作者唐 杜佑 。 分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等。 学案体 学术思想史往往是通过流派和代表人物来体现的，但在纪传体的“艺文志”很难反映。 晚明时期出现了“学案体”。 黄宗羲、全祖望等撰著《明儒学案》、《宋元学案》为学案体代表作。 每学案前先设一表，备举师友弟子，标明学派渊源及传授系统。每一案主均立小传，叙其生平概况及学术宗旨。对案主学术论著，均一一注明出处 。 各种体裁的关系 史书的不同体裁是互相补充的。 某一史书总的方面属于某类体裁，但在具体写作时会吸收其它体裁。 纪传体很大部分是积人物，但帝纪部分却采用了编年体。 编年体是按时间顺序记事，但也有纪事本末体和纪传体。如《左传》记晋文公在外流亡的经过，就是纪事本末体。《资治通鉴》写某人卒年，往往在把其生平放置在卒年之下，就是纪传体。 章节体 随着中国史学进入近代，章节体成为历史编撰的主要形式。 无论按时间、空