1第一讲 先秦儒家教育的宗旨PPT.pptVIP

海南师范大学 《中国教育发展变革探讨》 中国教育变革发展探讨 海南师范大学教育科学学院 主讲教师：黄秀兰 授课说明 ⊙ 授课要求：请遵守起码的教学秩序 授课方式：讲授+讨论法 考核要求：平时成绩+期末考试成绩 授课目标：掌握中国教育历史发展的人文轨迹 中西教育的人文精神的差异是什么？ 思考： 中国重视人伦道德，西方关注知识教育（或者说天道自然）。 人文精神就是以人为本，探讨“人之所以为人之道”。 古希腊教育以培养自由的、独立的、全面和谐发展的完美公民为目标。这实际上奠定了西方教育的人文传统。 古希腊人文精神表现： 一是强调以人为本，突出人的个性及与自然的对立。 二是人应该有自由和尊严。 三是强调人的理性、知识等精神层面。 这样的人文精神在教育上的表现： 第一，全面的和谐发展教育。 第二，全方位的通才教育。 第三，重视文雅教育。 第一讲 先秦儒家教育的宗旨 先秦奠定了中国教育以人为本的特征。具有鲜明的人文精神。 重人文与明人伦 先秦--------两汉----------宋--------------民国 儒学 儒学=(先秦)儒学+阴阳家 儒学=(两汉)儒学+佛、道思想 儒学=(宋)儒学+西学 （二）儒家的发展──先秦时期(1) ※代表人物： ? 1.孔子：精通六艺，其「有教无类」使学术承先启后，开创平民教育。? 2.孟子：继承並发展孔子德治思想，主张「人性本善」，发展仁政学說，强调「重义轻利」。 ? 3.荀子：以「性恶论」强调教育与礼治的重要，政治上，强调礼刑并用为治国之道。 孔子? ? ? 孟子? ?? 荀子 孔子的教育 此图描绘孔子晚年埋头编著《诗》、《书》、《礼》、《春秋》 ；教授学生，培养人才。相传孔子有弟子三千。 孔子 是夏商周三代尤其是西周以来人文教育的集大成者，中国传统教育的奠基者。 苏格拉底 把西方哲学文化从天上召唤下来，使它在城邦落脚生根，进入家家户户，迫使它审视生命、伦理与善恶。也就是说，从苏格拉底起，西方教育从原先的探寻自然开始转向人文研究和智慧发现，开创了西方传统社会中人文教育之先河。 都是教育家，都热衷于教诲弟子，都留给后世许多名言隽语，都做过官， 都经历坎坷，但他们深厚却获得了极为崇高的地位。 人们经常把苏格拉底比做西方的孔子，把孔子比做东方的苏格拉底。之 所以有这样的比拟，就在于他们的思想分别代表了东西方文化传统的源头。 提出教育的目的是培养“明人伦”的君子和大丈夫，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。他主张通过教育使人人都能“相亲相爱”，没有“犯上作乱”的行为。 把教育人作为君子的“三乐”之一 。 孟子的教育 “君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” ——《孟子·尽心上》 对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典藉也有相当的贡献。 荀子的教育 1.特色：重視人文精神、肯定人性本善、相信人 可以透過精神上的自觉成为「君子」。 2.代表经典：《诗》、《书》、《礼》、《乐》 、《易》、《春秋》（形成了对后世中国学校教育影响深远的以礼、乐、射御、书、数等“六艺”为主要科目的学校教育内容体系。） 3.主張：仁义、伦理、礼治、王道 4.影响：（1）所提倡之道德修养、仁政及王道思想对「士」及后世有深远影响。 （2）教育主体已从过去重宗教教育开始转向重人事的人文教育。 （二）儒家的发展──先秦时期(2) （三）先秦儒家思想特点： （1）具体化，没有抽象的理论基础 （2）具有理想化的色彩 （3）提倡做人的学问 主要内容：大多是关于修养方面的道德规范和从政方面的治国原则。 在儒家看来，最根本的就是要讲道德、明人伦。 首先，对儒家以明人伦为教育宗旨作出明确表述的是孟子。 “设为庠序以教之，庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。” ——《孟子 ·滕文公上》 二、以明人伦为教育宗旨 第一次明确儒家教育的宗旨是“明人伦”。 五种伦理 学校教育的目的就是阐明和教导学生明确五伦。 父子有亲 君臣有义 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 孟子从性善论出发，对教以人伦的教育目的提供了合乎人情的理论依据，把处理人伦