密云区不老屯镇白土沟村情况及相关项目介绍.DOCVIP

密云区不老屯镇白土沟村情况介绍 一、基本概况 白土沟村属北京市密云区不老屯镇所辖行政村，位于镇域中部，坐落于风景秀丽的云峰山脚下，距密云县城60公里。因村东西两侧山上贮藏有丰富的白土子，远看整个地区一片白色，常年有人来该地挖白土子，人们都称白土子沟，后来简称为现在名字—白土沟村。白土沟村共有村民255户，560口人， 45名正式党员，5个党小组，32名村民代表。村域总面积为4.3平方公里，其中耕地面积137亩，果园面积1147亩，林地面积3000亩。经济以林果业为主，盛产板栗，地表麦饭石储量大，矿泉水丰富优质，植被发育好，林木覆盖率达70%以上，空气清新，负氧离子含量高，具有独特的生态环境优势。 二、白土沟村特色旅游资源 1.摩崖石刻群 白土沟摩崖石刻中有篆书、隶书、楷书、勾勒体等多种字体，结构均匀，刚柔相济，堪称书法艺术之大观。石刻以其朴实无华的质地，意随笔动的气韵，包罗万象的内涵，构成了白土沟历史文化的精髓。 “古佛道场”。在大安寺旁悬崖之上，竖排，隶书，每字约12公分左右，石刻下有一平台，可容纳几十人围坐，由此可见这里是古代僧人参禅打坐之地。 “仙门”。从大安寺东十八盘拾阶而上，登上南天门山口，再左拐向上攀登，见两块巨石，似两扇半掩半开的巨大石门，左边巨石上“仙门”二字赫然刻于其上，通高40公分，异常醒目，宛若天成。 “遇仙石”。过“仙门”不远，在一孤石上刻“遇仙石”三字，字大而深。 “棋”。距“遇仙石”几十米处，在一巨大的花岗岩孤石上刻一“棋”字，逸趣天成。 “桃盘石”。在“棋”字旁，有一块整体形态酷似水果盘的巨石，石上刻“桃盘石”三字，正楷横排。更奇者，桃盘石顶部有一天然形成的桃状深坑，恰如仙桃坐于巨型盘中。在这里，人工与天工竟结合得如此巧妙，令人拍手叫绝。 “仙手印”。在桃盘石旁有一巨型花岗岩石，极像一只巨大的手印，五指向上，且手掌与五指比例协调，“仙手印”之字锩刻于上，恰如画龙点睛之笔。 “仙坐”。距“棋”字较近的一花岗岩，似仙人在沉思。“仙坐”二字便刻于该石左侧，为横排隶书。 “云峰山大安寺”。距大安寺不远的石湖沟悬崖上，刻有五行37字，其石刻云：“云峰山大安寺，住庵文全成仁义，首座真宝行净。大明弘治二年四月八日，石匠胡猛本，蔡广友。”大明弘治二年为公元1489年，看来此石刻距今已有500多年。 “王志遇仙记”。距“仙门”较近的悬崖上，有一组石刻文字，其文字如下：“王志遇仙记（标题），王志去求仙，丹成入九天。仙境未一日，凡世百余年。巳己年季春日，李如升书，肖汉德刊。” “云峰山”。从“王志遇仙记”石刻处上山，过普门桥、石桥双柏、妙云亭、积翠崖等云峰山石景，沿小路向北攀登，不久就来到云峰山主峰前，但见峰峦叠嶂，山高势险，“云峰山”三字大型石刻赫然入目，令人对古人刻石的高超技艺叹为观止。 “塵外赏”。从“云峰山”石刻向主峰攀登，来至菩萨洞前，站在洞口朝对面望去，“塵外赏”三字醒目地刻在绝壁之上，字体酋劲，刚劲异常，从题款可以认定这是清朝康熙年间兵部尚书范承勋的手笔。这三字，言简意赅地颂扬了这红尘之外的胜景。 “苍玊屏”。字体苍劲有力，无落款。但从这个“玊”字上看，可以断定，它绝非明清之作。此字根据明朝最有权威的两部字典《洪武正韵》、《正字通》，应读“素”音，其解作“玉工也”。此字久已无人使用，故此石刻应在宋、元以前。 “灵境”。在“苍玊屏”附近的悬崖上，字为勾勒体，字体古朴。“灵境”二字离菩萨洞甚近，其含义自是指菩萨洞的灵妙境界而言。据推断，此二字石刻为摩崖石刻中年代最久远者。 2.神秘的古崖居 神秘的古崖居坐落在白土沟村平水峪自然村以及村西边的山谷，这些由一支不见史志记载的古代先民在陡峭的岩壁上开凿的岩居洞穴，共计有五处。其中有三处在一个南北走向的山谷中，且全部在花岗岩上开凿而成，洞口全部朝东。另外两处在离它一公里的水峪的山谷中。 在平水峪村的三处古崖居中最大的一处，位于云峰山脚下，洞口与地面平，洞门高2.2米，宽1.8米，上方呈弧形。洞内平面呈不规则长方形，东西长5.2米，南北宽4.95米，北、南、西各有一佛龛，另外，西壁北侧有一小壁龛，南壁有两个小壁龛，门内北侧有一洞门与门外北侧面朝南的一个佛龛相通，据村中的老人讲，洞内各佛龛原均有泥塑佛像，文革拉倒佛像后，此处就做了村中的炸药库。 这些洞穴内部凿制很精细，凿制的痕迹清晰可见，洞穴内壁整齐，内有烟道、气孔、烧火的灶炕、排水沟，洞口外檐上有雨罩及流水槽等设施。洞口到地面设有10多米长的石梯。其中最高的一处距地面9.5米，洞内最高1.66米，凿于花岗岩石崖上。设一洞门，在洞口下边凿有半尺远的一个个台阶，共14级，台阶处很陡，只能面对着石壁爬上爬下。最小的洞开凿在半山坡上，面积只有5.3平方米。在石窟下的平地中，有一块平整的大石，石上有一个人工开凿的与脸盆大小、深