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/ 中国伦理思想史课程教学大纲 The History of Chinese Ethical Thinking 课程编号：0223353 课程性质：专业选修课 适用专业：思想政治（师范类） 先修课程：哲学通论、中国哲学史 后续课程：中国伦理原著选读 总 学 分：3学分 其中实验学分：0 教学目的与要求：通过本课程的学习，使学生从总体上了解和掌握中国思想文化中道德观念和伦理学说产生发展的历史，在此基础上，认真掌握每个时代重要思想家的思想学说，归纳和总结出伦理思想史发展的一些带有规律性的东西；从传统文化丰富的道德遗产中汲取有益养料，树立正确的人生观和崇高的道德理想，加强自身道德修养，完善自我人格，为社会主义精神文明建设发挥积极的作用。在教学手段和方法上，以教师课堂讲授和指导学生自己看书思考相结合，并辅以课堂讨论、论文写作等形式。 教学内容与学时安排 序号 章目名称 学时分配 序号 章目名称 学时分配 讲授 实验 讲授 实验 1 第一章 殷周社会之建制与早期伦理思想 6 5 第五章 魏晋玄学伦理思想 6 2 第二章 春秋战国之社会变局与思潮涌动 4 6 第六章 佛教伦理思想 7 3 第三章 诸子学派伦理思想 17 7 第七章 宋明理学伦理思想 7 4 第四章 秦汉时代伦理思想 7 第一章 殷周社会之建制与早期伦理思想（6学时） 第一节 殷商时代的伦理思想 一、殷的种族奴隶制 亚细亚的古代。国家的组织形式与血缘氏族制相结合。 二、祖先崇拜与天神崇拜的结合 祖先崇拜的起源。卜辞中“帝”的意义。 三、德性观念与宗教信仰尚未完全分离 殷商时代的宗教氛围。尊天事鬼。宗教信仰与德性观念由一体走向分离。 第二节 西周时代的“维新” 一、礼仪制度的规范与完善 嫡长子继承制为基本原则的宗法制度。封邦建国与授民授疆土。制礼作乐与宗庙祭祀。 二、人文观念的萌发与自觉 以德配天与敬德保民。孝观念的产生与流行。孝的内容与作用。周礼的人文色彩。 本章重点：西周时代的“维新”。 难点：西周人文观念的自觉与成熟。 教学基本要求：理解 第二章 春秋战国之社会变局与思潮涌动（4学时） 第一节 奴隶制的瓦解与封建制的确立 一、生产关系与阶级关系的变革 生产力的进步。私有制的发展。社会阶层的分化。 二、战国变法与封建制确立 各国的变法革新。走向封建大一统。战国变法的要点。 第二节 思想意识形态领域的新动向 一、礼崩乐坏 周礼的衰败。权力下移 二、否定天命，由天道及人道 天命观的动摇。从天道转向人道。 三、学术下移 殷商西周精神生产的垄断。春秋晚期私学的产生。 四、孔墨显学与百家争鸣 本章重点：春秋战国时期意识形态领域的新变化。 难点：春秋战国时期意识形态领域的新变化。 教学基本要求：了解 第三章 诸子学派伦理思想（17学时） 第一节 儒家伦理思想 一、孔子伦理思想 生平简介。人文之礼。仁爱原则。仁礼合一。为政以德。 二、孟子伦理思想 生平简介。仁政王道思想。不忍人之政与性善论。浩然之气。 三、荀子伦理思想 生平简介。性伪之分。化性起伪，积善成德。隆礼重法。 第二节 墨家伦理思想 一、墨子生平简介 二、兼以易别的兼爱原则 兼相爱，交相利。兼爱之可行性。兼爱与仁爱之差异。 三、“合其志功而观”的道德评价原则 第三节 道家伦理思想 一、道家伦理总论 二、老子伦理思想 道、德、有、无。道法自然。无为而治。卑弱自处，返朴归真。 三、庄子伦理思想 对世俗桎梏人生的批判。逍遥游的自由意境。顺时安命的处世方法。 第四节 法家伦理思想 一、法家之兴起及其思想特征 反传统与尚变史观。现实主义政治观。 二、韩非子伦理思想 生平简介。自为自利的人性论。由人性论奠基的法术统治思想。非道德主义。 本章重点：儒墨道法各家主要伦理思想。 难点：儒家与墨、道、法各家的思想关联。 教学基本要求：掌握 第四章 秦汉时代伦理思想（7学时） 第一节 秦汉伦理思想概述 儒家伦理定于一尊 儒家伦理神学化与反神学化的斗争 董仲舒以天人感应、阴阳五行说对儒家伦理的神学化。王充反神学化的斗争。 第二节 董仲舒的伦理思想 一、生平事迹与独尊儒术 二、义利观 正谊明道。义重利轻，义贵利贱。为天下兴利。 三、道德论 由天及人的道德起源论。仁义制度之数，尽取之于天。伦理的绝对化。 四、人性论与教化论 性善情恶。性待教而为善。性三品说。 本章重点：董仲舒的伦理思想及其对儒学独尊的贡献。 难点：董仲舒对儒家伦理的改造。 教学基本要求：理解 第五章 魏晋玄学伦理思想（6学时） 第一节 玄学伦理的背景 一、魏晋玄学的兴起 玄学思潮及代表人物。玄学兴起的社会及思想根源。 二、玄学的分期与特点 曹魏正始。西晋竹林。西晋元康。西晋永嘉。有无关系。名教与自然关系。辩名析理。 第二节 魏晋玄学伦理的两