抗衰老：西方的时尚“养生”说.docVIP

抗衰老：西方的时尚“养生”说 说一口流利英文的萧夏先生，其实是法国人。私下聊天，他会说“一点点”中文，因为他学过六个月的中文，也因为他的很多弟子都是华人明星。拥有法国蒙彼利埃大学医学博士学位的萧夏现任La Clinique de Paris International主席及行政总裁、国际抗衰老协会理事长，身材魁梧，面色红润。 他的事业遍及巴黎、东京、泰国、首尔、香港、澳门、北京、杭州、深圳等地，弟子中既有天王巨星刘德华，也有关之琳、杨受成、李连杰等社会名流。刘德华亲自为他的第一本中文版专著写序，刘德华在序言中写道：“他的出现让我理解了健康的基本道理，然后进一步了解自己的需要，最后找到了绝对适合自己的‘适当’。这一切让我终身受用。”而他现在已经逐渐从日常的公司管理业务中淡出，将更多的精力放在抗衰老研究的教育和推广上。 毫无疑问，抗衰老对很多人来说还是新鲜事物，昂贵的价格是其障碍之一。据有关专家介绍，接受抗衰老医学实践的用户平均每年需要花费20万元左右。另一方面，由于抗衰老医学实践在理论和操作手法上与中国传统的养生观念、操作手法迥异，也使公众对之心存疑虑，不敢贸然尝试。 实际上，抗衰老研究虽然历史不长，但却发展迅速，已经发展出相对完备的理论和医学实践层次体系。而名人的示范效应使萧夏的事业发展异常顺利，在中国内地的杭州、北京等地，在萧夏的事务所接受抗衰老“治疗”渐渐成为一种某些特定圈子中的时尚。 ? 养生杂志：中国的养生学和西方的抗衰老研究同样关注人的机体机能的维护，为何从理论到操作手法会出现如此大的差异？ 萧夏：人类对自身机体的认识跟文化密切相关，不同的文化、不同的地区对待身体的看法都不一样。中国人谈养生觉得是天经地义的，而西方人没有养生这个概念，西方人在做的一直是抗衰老的研究。 至于养生学和抗衰老研究为什么会差异这么大，我想可以从中西医差别的角度去理解。中国的养生概念跟中国的阴阳、易经文化有很密切的联系，人是一个整体，而抗衰老研究则是从西医的脉络发展出来的，重在通过对具体指标的关注、改进、预防，参与到身体机能的改善中。 ? 养生杂志：看起来抗衰老研究更容易和现代化医院中的精密仪器联系在一起，而中国的养生学更强调对古典经典著作的阐释。 萧夏：确实是这样。抗衰老研究强调对身体指标的观察和分析，因此，精密的仪器必不可少。同时，很多抗衰老医学实践也是用西医中类似手术的方法进行的，因此抗衰老研究对现代医学的发展非常关注，一旦有新的技术上的进展，我们都会尝试在医学实践中采取，以提高医学实践的精准度和效果。 ? 养生杂志：那中国的养生学和西方的抗衰老有什么相同的地方没有？ 萧夏：相同的地方很多，最大的相同之处就是，西方的抗衰老也是重在预防。这一点，很多人都存在误解，以为抗衰老跟西医的有病治病一样，属于事后治疗。实际上，抗衰老研究非常强调事前预防。我们通过对一个人的身体各种指标的关注，预测到相关指标未来的一个变化趋势，根据这个人的具体的身体状况，预防性地采取一些措施。 ? 养生杂志：两者有没有可能互补？ 萧夏：完全可以。亚洲这些年来抗衰老研究和医学实践进展很快，中国香港、澳门、杭州、北京等地，经济发展迅速，人们的观念也更新很快，因此抗衰老研究和医学实践的发展出乎我的意料。我的公司也在考虑在新的区域开展业务，相信会有很好的发展。西方对中国的养生观念了解不多，但据我所知，在一些地方已经开始进行对中国养生学的研究和实践。 ? 养生杂志：从中国的传统观念来看，衰老是不可抗的，中国的养生观念中也受“道法自然”的影响，强调的是对“道”的顺应。抗衰老从名字上看就有些不一样的味道。 萧夏：西方的抗衰老主要是从身体、思维的机能上看的，我们说抗衰老是有一个相对的参照系的。比如说，一个人实际年龄是60岁，但他的荷尔蒙、体重、血压等基本的身体机能指标却跟一般的30岁的年轻人差不多，他的思维像一个30岁的年轻人那么清晰、活跃、敢于创新，那么，我们就说这个人做到了对衰老的抵抗。我们认为虽然人的机体是不一样的，但都可以在现有的基础上做出预防性的改善，从而享受更好的生命体验。我觉得，中国的养生的目的也是一样的，只不过说法和观念有些差异。 ? 养生杂志：抗衰老医学实践现在价格还有些高，大部分中国人看起来还无力承担相应的费用。 萧夏：我想你说的应该是那些接受全程服务的明星们吧。相关的数字都是平均值，一些明星在抗衰老上花的费用非常高，另外一些人花的其实也不多，有相当一部分人是可以承受的。另外，抗衰老也不一定都需要昂贵精密的仪器、药品，也有很多花很少钱甚至不花钱的抗衰老的办法。我在我的书中介绍了很多相应的简便易行的办法。 ? 养生杂志：你说的是在大陆出版的简体版《30天让你年轻10岁》？ 萧夏：是的。这本书最初是法文版，后来中国的出版社联系到我，分别出了中文繁体和简体版，刘德华还亲自