高中语文论文：有感于阅读教学中学生的“发现”.docVIP

个体的，才是有生命的 　　　　　　　　　　　——有感于阅读教学中学生的“发现” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 新课标提出，高中语文教育应注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。这一理念，将教育的对象确定为世俗化的具体的个人。既是世俗化的个体，便决定学生的阅读该是富有个体生命的独特体验。而这种个体的体验，常常是阅读文本的最大程度的激活，从而更好地激发学生审美的情感和探究的积极性，以强化其文本的生命体验。 而事实是，我们的语文教学，常常还是在课堂教学中实施着“权威”教学，牢牢地握着话语霸权，将鲜活迥异的个体视为思想言行划一的群体，以浇铸的方式去填塞、定型，如告诉他们《祝福》是“封建礼教吃人”，《药》是“批评革命者脱离群众”，《阿Ｑ正传》是“讽刺辛亥革命的不彻底性”……可以想象，由这样的一种教学培养出来的学生，那些经典的极富生命丰赡度的、极富作者个性生命的文学作品只能是指向唯一的、刻板的、单薄的、没有生命力的文字的组合，这样的阅读教学只让学生学会了给文章贴各种主旨标签，教条地、先验地去肢解作品，机械地、静态地去解读文字。这样的语文教学何来应用能力的培养，何来审美、探究能力的培养，更何能促进学生有个性地发展。 笔者也常深深地苦恼于这一点，因而在阅读教学中尽可能地作了一些尝试，积极调动学生的个体性的阅读，努力促使学生走进文本，从每个学生的需要、兴趣、智力和情感态度出发，组织进行适合每个个体的阅读教学，引导每个个体与文本，与作者展开对话，努力使每个个体都能唤醒文本，唤醒作者，从而产生独特的体验和独到的发现。 这样的教学需要我们殚精竭虑地去品读去思考，当然也可使我们感受到学生智慧被激发时的欣悦与生命被唤醒时的幸福。在一些教学尝试中，笔者深刻地感受到个体阅读的魅力和价值，只有个体的，才是有生命的。 一、个体阅读有利于促进与文本的深入对话 任何文本都有其语言的表层和深层意义。而深层的语言内蕴更是作者人生生命的最深刻体现。要把握这些意蕴，就要为学生的阅读设置相关的背景，调动学生的个体感觉，让学生深入文本，与此情此景中的作者进行对话，从而把握特定文本语言的内蕴。 笔者在教授鲁迅先生的《为了忘却的纪念》一文时，围绕“迂”，让学生自己阅读相关内容，独立思考，探究并理解柔石的“迂”。因为之前的情景设计比较得当，大部分学生能够努力地深入文本，与柔石，与鲁迅展开对话，对这个“迂”有了较好的理解。 其中一位学生的见解非常独到。他认为，对照鲁迅先生描写白莽的文字，我们可以发现，先生之所以用“迂”来概括柔石的个性特点，也和先生与柔石的亲密关系有关。在他的眼中，白莽就是一个青年革命者的形象——乐观、开朗、执着，我们感到先生对他的态度是有距离的尊敬。而柔石则全然不同。柔石当然也如白莽一般是位坚定的革命志士，“迂”写出了他的执着与孤独，宛如殉道者一般把旧道德与新道德都背负在自己身上。“迂”还写出了柔石的善良和天真，他的“亮亮的前额”，他的“圆睁着眼”的神态，他在监狱中写下的“开了政治犯未上镣的记录”的小纸条，都充分显示了他的善良与天真。对于柔石，鲁迅先生当然奉献了全部的敬意，但先生对他的感情远不止这样，正如文中所提到的，柔石是“一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人”，故而，一个“迂”字，还让我们感觉到先生对他所抱有的深挚的情意，先生是把柔石当成了自己的一个小兄弟呀。我们在字里行间可以读到，“迂”中有深沉的敬意，“迂”中有温和的嗔责，“迂”中更有无限的爱护。可以说，一个“迂”字情深意挚，感慨万千。然而，就是这样一个青年，“竟中了十弹！”这些文字，让人强烈感受到先生对柔石被害的巨大悲哀，对反动派残杀如此善良美好的“柔石们”的出离愤怒。 这精彩的分析源于学生真正在与文本进行对话，而且是深入地对话。也完全可以相信，这篇文章在这位学生的眼中是一个充满魅力的每个字都浸透着作者的感情的世界，从而与之碰撞出思想情感美丽的火花，又把这融为自己的情感。这不正是个体阅读的深层意义所在吗？ 阅读教学的这种对话强调个人感受与体验的养成，即所谓的“一千个读者有一千个哈姆雷特”，离开了个体阅读，对话就无从产生，阅读教学就是缘木求鱼，教学也就只能完成“共识”，而没有“个性”。这样的教学当然也就远离了我们的本意，无法丰润学生的生命内涵。 二、个体阅读有利于提高学生的思辩能力 新课标提出了培养学生的探究意识，要求学生敢于探异求新，追求思维的创新、表达的创新。笔者认为，个体阅读是实现这一目标的最佳途径。它可以促使学生在与文本深入对话的同时，从常态的语言表达中发现问题，养成质疑探究的习惯。 关于《项链》的主题，较多学生在阅读中都提到了小说对虚荣心的揭露与讽刺，与一般的阅读观点一致。但在课堂的深入研读探究中，有同学提出了自己的看法。他认为，莫泊桑其实是在借玛蒂尔德