谈《品德与社会》的课后拓展.docVIP

化“五小”，为“五大”，让品德与生活携起手来 ——谈《品德与社会》的课后拓展 　 内容提要 《品德与社会新课程标准》鲜明地指出：儿童的生活是课程的基础。儿童的品德与社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。如何挖掘生活的教育性？如何在课后进行有效的品德指导？如何使品德成为学生终身受益的教育？首先我们要树立将品德教育为培养人的“大素养”的目标来重视；其次要解放教育环境，走出课堂走向社会这个“大天地”；再者要运用科学的教学策略，积极开展与社会的“大互动”；充分挖掘生活资源创造生活的“大课程”使教育更贴近学生的生活；多元化的评价手段是促进学生“大发展”的重要手段。本文想从抓“五小”，促“五大”，来谈谈如何使品德与生活携起手来，使品德走入生活。 关键词 素养 实践 互动 课程 评价 走进现在的品德与社会课堂，我们看到的不再是空洞的说教，或者貌似娓娓动听却脱离学生实际的故事，我们看到的是一个个贴近学生生活实际事例的展现，一环环体现生活面貌活动的开展。但我发现在我们的品德课存在着这样的弊端：重晓之以理，轻导之以行；重课堂指导，轻课后实践。这样往往使学生成为一个矛盾体，他们无法用我们在课堂上授予的道德去处理现实社会中遇到的问题，这就使我们苦口婆心教化的道理、费尽心思设计的教学在矛盾中抵消了。那么，如何真正落实品德的生活性，我的具体措施是抓“五小”，促“五大”。 确立先进的教育目标——树“小目标”为“大素养” 在人的基本素质中，道德素养是最重要的素质。而心理学家认为，一个人的童年经历对未来的人生影响极大，童年养成的习惯往往会伴随人的一生。一位获得诺贝尔奖的科学家生动地说明了良好的习惯对人生发展的重要意义。他说自己成功的秘诀在于幼儿园养成的好习惯，幼儿园的老师告诉他吃饭前要洗手，午饭后要休息。这看似微不足道的小细节却成为一个人受用终身的行为准则——人的素养。我们的品德教师要树立培养有素养的人的目标，需要我们进行长期有效地指导。我是这样做的： 1、让孩子袒露心扉，明确素养培养的方向。 我们要学会倾听孩子们的心声才能更好地进行教育。由此我建立了“心里话”专栏，让孩子们倾诉自己的内心世界。他们写着：“学习真累啊！每天像背着一个大包袱爬山，学校里学习完，家里还有那么多作业，还是当大人好，工作完了，家里就可以休息了。”针对这一心理我结合《我坚持，我成功》帮助孩子建立正确的苦乐观。还有的写着“爸爸昨天和妈妈吵架了，晚饭也没吃，我好难过。”我就结合《也让我来分点忧》帮助他们面对沮丧失落时如何调整心理状态。 2、让家长成为老师，协助良好素养的形成。父母对孩子品德的形成有决定作用，因为父母是孩子的第一任老师。在品德课中我们也看到有许多内容是需要家长配合来完成的。所以每学期期初我都会开一个家长会，统一教育观念。并在班中建立了家校联系本，我反馈孩子在校情况，家长也把孩子在家的点滴写在里面。有一个爱咬指甲的孩子在上了《爸爸妈妈的心，我能懂》后，决心改掉陋习，与我和妈妈鉴定了合同。半个月后，孩子的妈妈在联系本中写到：孩子，妈妈已经好久没有这样的感觉了，六年了，妈妈第一次为你剪指甲，妈妈希望以后你还能让妈妈剪指甲……这样，就使孩子在父母与老师的共同监督管理下逐步形成文明的素养。 孩子们平时的一言一行往往就是最真实的品德教学的素材。我们要抱着培养有高尚道德素养的人的观念对孩子进行教育，从孩子的实际出发，在生活的点点滴滴中引导他们更好的去生活，认识到德育对自身的意义。 （二）挖掘丰富的教学资源——拓“小教材”创“大课程” 现在的品德教材体现了一定的开放性，一方面实现课堂内外、学校内外学习的有机结合，使教材从课内向课外拓展形成开放的教材体系；另一方面，具有更广泛的适用性，让我们可以联系本地和儿童实际，把社会这本大教材呈现给儿童。 1、合理使用图象媒体，丰富视听觉资源。图象以其生动的画面、声音超越时空的界限，带给人直观的视觉、听觉的感受，往往是我们教师无法用语言达到的，所以尽可能地使用现代化媒体技术服务于教学也是新课程所提倡的。 我在教学《不能忘记的历史》一单元后，利用班队活动课让学生观看录像《火烧圆明园》和《南京大屠杀》。当孩子们看到我们的铁骑队面对洋人的洋枪洋炮还是英勇向前，一批勇士倒了，又一批勇士冲上去了，最后画面定格在那一位血流满面仍用力挥舞着旗帜的勇士时，孩子们的眼眶湿润了，中华民族不屈的精神在他们的心中燃起；当看到南京城尸横遍野、血流成河时，孩子们的眼里冒着怒火，他们真切地看到落后就要挨打的道理，看到了祖国母亲饱受屈辱的历史。 2、巧妙变革生活反例，成为反面教学资源。学生接触到的生活是形形色色的，当生活现象与我们的教育相冲突的时候，不妨把其作为反面教材对孩子进行教育。让我感触最深的是我上五年级