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反电影_让_弗朗索瓦_利奥塔
理论研究 117
总第345期
1
反电影
[法] 让-弗朗索瓦·利奥塔 著
李 洋 于昌民 译
传统运动的虚无主义 提要
《反电影》是法国
电影是对运动的铭刻。我们在运动中书写各种各样的运动。比如对于镜头来说,
思想家利奥塔最重要的
有演员和移动物体的运动,有灯光、色彩、景框和焦距的运动;对于段落来说,除 电影美学篇章,利奥塔
了所有上述这些运动,还有(蒙太奇的)契合运动;对于影片来说,有分镜头自身的 认为实验电影和地下电
影中出现的“反电影”
运动。在此之上,或者透过所有这些运动,还有与这些运动相关的声音和词语的运动。
倾向,呈现为影像运动
因此(尽管是可数的)有众多元素处于运动中,总有多种可能的运动候选物可 的两极状态,即绝对静
被摄录在胶片上。学习电影这个职业就在于了解如何淘汰那些可能的运动。影片和 止与急速运动,这构成
了对“再现叙事电影”
段落的影像看上去必须建构在这种排除之上。 代表的力比多经济学的
在此,对当下电影批评的话语来说,有两个简单的问题浮现出来:这些运动和 反抗。
移动的物体有哪些?它们必须被选择的原因是什么? 让 - 弗 朗 索 瓦· 利
如果我们对运动做任何选择,就会接收到偶然、肮脏、混乱、不稳定、模糊、 奥塔(Jean-Fran ois
框景不佳、反常、洗印错误……比如,你正用摄影机处理一个镜头,关于仿佛出自 Lyotard, 1924-1998)
圣·琼·佩斯 2 笔下的优美秀发,在回放时却发觉一种跳脱(décrochage):突然间, 法国哲学家、美学
家,后现代主义理论代
不和谐的岛屿、沼泽和陡峭的悬崖跃入你的眼帘,有些失调,给你的镜头插入了不
表思想家。
属于这里的场景,它们不代表任何可说清的东西,与你的镜头没有逻辑关系,作为
插入内容也毫无价值,因为这些东西此后不会被重复或提起,所以
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