好人之好在真善美.docVIP

好人之好在真善美 　　贾樟柯导演的影片《三峡好人》采用近似纪录片的手法给观众讲述了两个山西人到三峡库区寻亲的故事：韩三明寻找十五年没有见面的女儿，沈红寻找两年没有音讯的丈夫。结果前者带着希望回乡，后者带着失意返程，尽管结局不同，但是通过他们表现出来的中国普通百姓身上共有的那种顽强的生活韧性和至真、至善、至美的品格打动了全球的观众，使观众切实的感受到好人之“好”，影片也荣获第63届威尼斯电影节最佳影片金狮奖。本文拟从真、善、美三个方面来对这个“好”进行阐释。 　　首先，三峡好人之好在真。真即真实存在、真心实意、真情实感。两位主人公都是普通的无法再普通的百姓，男主人公韩三明是山西汾阳的一个农民，因为家里穷，花3000元从人贩子手中买来一个媳妇以传宗接代。但是韩三明媳妇刚生下孩子就被警察解救护送回乡，十五年之后，他带着媳妇临走时留下的地址找到三峡库区――媳妇的家乡来寻亲。而此时的三峡库区，大部分已经被水淹没，从而衍生出主人公遭遇的一系列故事；沈红是山西太原的一名护士，丈夫出门打工，两年前失去消息，留下的只是一个实际上已经不存在了的电话号码。她为了寻找丈夫，只身来到三峡库区，这里正在发生着必然影响整个中国经济发展的巨大变革，库区移民外迁、外来投资涌入，社会秩序很不稳定。在这样的背景下，一个单身女人所遇到的艰辛，往往是难以预料的。然而随着世界多元化，经济全球化进程的加快，市场经济的大潮正呈势不可挡之势冲击着中国人日出而作、日落而息的传统生活方式。对于普通百姓来讲，人们一边念叨着“在家千日好，出门一时难”，一边又不得不在社会急剧变革的时代里，为着并不明确的理想努力的打拼，此时的背井离乡、亲人离别已经从过去的人生悲剧变成为每个人都要面对的生活常态。所以，主人公的种种遭遇给予观众的不是惊奇而是平常，所以影片开头看起来并不打动人。观众只是觉得故事平铺直叙，淡然寡味，起身欲走。观众之所以没有走，是因为随着情节发展渗透其中的人之真情牵引着观众的情愫，产生强烈的共鸣，他们不忍离开。韩三明表现的父女之爱、夫妻之情，沈红身上的坚毅柔情，都是观众不忍离去的原因。韩三明想女儿，在麻老大家遭冷遇、挨打，没有退缩，只是一句话：“我想看看女儿嘛”，好人之亲情；遇到一个知道女儿的大嫂，紧跟着人家去找有女儿的小学毕业照，好人之执著；一块大白兔奶糖，咬一口，分一半给已为人妻的媳妇，好人之体贴；沈红一锤子砸开锈蚀的铁锁，尽显巾帼本色；打听丈夫“斌斌”，自有女儿柔情。 　　其次，好人之好在善。善待别人、助人为乐是中华民族的传统美德，中原文化浸染的主人公，在自然自在的本真行为中体现着善的真谛。影片中，韩三明刚刚上船就被人强行拉去看表演，这是一种专门骗抢人钱财的表演，他利用智慧避免了财产损失。但是下船之后就被一个摩的骗去了5块钱。住进小旅馆，又受到“小马哥”的恐吓。这些情节让人自然的进入到对出门在外经历的回忆中去，让人产生不要与陌生人说话的无奈。即使这样，作为一个普通人的韩三明并没有因此对任何人产生恶意，而是一视同仁的善待之。当韩三明看到“小马哥”这个痴迷周润发的小混混被人脱光装在包装袋里扔在乱石岗中时，并没有因为以前的被其恐吓而束手不管，更没有幸灾乐祸，而是主动援手施救，从而打动“小马哥”，两人成为忘年交。沈红在王斌的单位见到一个拆迁工人被打破头，也没有因为陌生而旁观，而是立刻表现出白衣天使的善良，主动上前为之包扎伤口，无意中却得到了丈夫已经背叛了自己的消息。善行对自己和对别人都是正价值，主人公在善待别人的同时，也得到了别人对自己的善待。这种付出回报的逻辑，似涓涓细流润泽着观众向善的人之本性。 　　最后，好人之好在美。审美是基本的人生体验之一，人对美的追求就像人体对钙的需要，身体缺钙就会生病，人生无美自然贫乏。影片主人公可能并不知道什么美的概念和理论，但是他们用自己的行为真实的践行着对美的追求。美是和谐、是自由，正是主人公排除困难追求美好生活的执著，向观众展示什么叫自由。韩三明的寻找过程充满了阻碍，被抢、被骗、被打，都没有退却；为了等幺妹回来，当上了三峡库区的拆迁工；见到了成为人妻的幺妹没有抱怨，答应船老大的条件，回家挣钱要赎回幺妹。看到这里，观众被韩三明的执著深深打动着。在杂语喧哗的现代社会，真情真爱正被金钱和竞争冲击的支离破碎的现今生活中，还有没有“直叫人生死相许”的爱情呢，韩三明这个普通的农民给出了回答。用自己的青春，做自己想做的事情，过自己想要的生活，这就是自由。相对于大工业体制下异化的人们，韩三明显得如此纯朴、真实、令人敬佩。另一个主人公沈红，孤单女子千里寻夫，演绎现代秦香莲的故事：秦香莲最终冤情得诉却落得家破人亡，而今哪里去寻包青天呢?世上从来没有什么救世主，能帮自己的只有自力更生。沈红在得知丈夫已经变心之后，采取了一种近乎凄美的离别方式，脱离负心男人开始