多维混杂的“影像越南”.docVIP

多维混杂的“影像越南” 　　[摘要]　在20世纪90年代以前，对于“越南形象”有所涉及的电影作品大部分是西方国家一系列产物，第三世界国家也有对于“越南形象”进行描摹的影片，尤以中国居多，特别是香港电影，这也与中越的地理和历史渊源有关。本文以美法、中越关于越南的著名影片为文本，将银幕上的“越南形象”进行梳理，发现影像中表现的越南是多维混杂的，它的地理风情、社会风貌、人文风尚均具有标志性特征。 　　[关键词]影像；越南；特征 　　 　　好莱坞的“越南”影片带有很浓重的美化美国的倾向，法国等欧洲国家的导演则对于曾经的殖民地有一种优越感和“法属”情结。《现代启示录》《印度支那》《情人》以及奥利弗?斯通的“越战三部曲”等西方电影在描绘越南时总是不自觉地带有了很强烈的“大国意识”。越南在历史上被不断地侵略和殖民，落后的经济文化等给人留下的印象根深蒂固。越南对于世界先进国家的依赖性极重，从而造成了先进的西方发达国家对于越南形象的固式思维。20世纪90年代后，越裔导演纷纷海外学成归来，面对祖国被书写的现状，在电影中将柔情与赤裸的写实交叉，用光影表征着自己的故国情怀和本土的文化复兴。其作品更强调个体情感、人文色彩的表达。 　　 　　一、亚热带地理风情：静谧湄江 　　 　　越南是一个位于北回归线以南的国家，东面和南面临南海。在这里有着亚热带的独有季节和气候，只有三个季节。气候高温多雨。闷热、压抑、潮湿是越南气候的代表词汇。影像世界里或是青翠跳跃的绿色，还有耳边成群的夏虫的呢喃和弥漫在空气中的泥土和河水的湿气。在奥利弗?斯通的《天与地》中，他“试图还原一个地地道道的乡土越南，影像里不乏铺陈越南本土风情的重要场面，比如绿浪滚滚的稻田，骑着牛背的女孩，穿着袈裟的僧人，神秘深沉的古庙等等。”这些都带有强烈的越南本土韵味，尽管这里不过是美国地狱般的热带丛林战场。 　　由于杜拉斯在越南的真实生活经历，他深知湄公河对于越南那至上的代表意义，所以《情人》中对于这个梦幻国度的描摹重点不自觉地落在了柔美的湄江(湄公河)岸边。她将男女主人公的初遇和诀别都安排在了湄公河畔，借此来宣泄心中对于这个童年中梦幻国度的惦念。影片一开始借画外音的叙述将画面引向湄江，大远景中那蓝天白云下美丽而宽广的湄公河安静而神秘，似乎向世人诉说着所见证的刻骨铭心的爱恋。影片走向尾声时对开头做了一个闪回，依旧是宽阔浩荡的湄江，依旧是女主人公在夕阳余晖下孤独的横渡，湄江在影片中自始至终做了没有言语的观众。但是结尾出现的安宁的湄江又仿佛不似初时的淡然，在这平静的江面下好似蕴藏着一股隐忍的包容一切的强大力量。 　　越南自产影像风格多为诗意、朝气、纯美，受着湄江水的孕育，自然景色时时带着饱满的水汽。陈英雄的《青木瓜之味》中女主人公梅用天真无邪的眼睛打量周围的一切：树上青翠欲滴的绿叶，青木瓜晶莹剔透的种子，空气中饱含湿气却让人平静。场景中对于亚热带特有的植物和水果的呈现。表现了对于破静而出和生机盎然的期待。还有包东尼声影世界里的水莲，一种淡淡的莲香时刻洋溢在我们的周围，导演在影片中通过设计不同人物闻花香，暗示观众白莲花就在身边。水莲是越南的国花，这个东方国度遥远而神秘，带有一种奇特的原始的诱惑。 　　 　　二、贫穷落后的社会风貌：混乱街市 　　 　　反映社会生活现状仿佛是电影所不可或缺与忽视的内容，不论是否有意反映，在影片中总是会有关于社会生活背景的写照，于是在各类影片中出现的“影像越南”就自然而然从不同的角度和力度上对这一形象进行了描摹。在西方电影人眼中的越南是被压迫和殖民的弱者，自身的大国意识情结中的优越感一下子占领了思维，导致了对其而言越南这个国家与“落后”一词等同无疑。在西方人的电影中，甚至用一种无可辩驳的笃定镜头语言表述着越南是个贫穷的、落后的、混乱的、卑微的国家和民族这个观念，越南人头涌动的街道，就是这样被定义在固定的几个坐标点上。 　　《印度支那》中艾米亚娜的体面服装、华丽轿车、时尚的留声机等都无时无刻不在彰显西方国家自身的发达与先进以及他们的工业文明在那小小的越南地界上有多么大的推动作用。体面的着装确实是法国人的“特征”，“时尚之都”的称谓在现代世界依旧屹立不倒，是有其根据的，起码我们在《印度支那》中看到了历史所提供的依据。艾米亚娜所代表的体面、时尚、先进、富有，时刻在同她身边阴暗的环境和那些戴着尖顶斗笠、表情忧郁而麻木、衣衫槛褛的街头人群进行着对比，更加反衬出了越南社会的贫穷与落后。 　　《三轮车夫》中一出场便是主人公挥汗如雨地在烈日下骑三轮车送客人努力赚钱的场景，长时间的跟拍，在观众失去耐心前巧妙地借由主人公三轮车的被抢转移了故事重心。那长达十几分钟的跟拍场景将越南闷热压抑的气氛、狭窄的道路、不畅的交通等现实状况直接地表现出来，从而沉重地打印在每个观众的内