观相亲节目后感.docVIP

观后感 ——观相亲节目有感 场景：一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问女嘉宾马诺：你喜欢和我一起骑自行车逛街么？马诺回答：我宁愿坐在宝马里边哭，也不愿意坐在单车座位上笑。 有位男嘉宾是做外景主持，想展示自己的口才如何之好。女嘉宾说：“听你说话，我就觉得你欠抽，我去找鞭子去……” 一个相貌平平的男嘉宾上场女嘉宾说：“看见你吧，我就觉得我来节目只是一场游戏一场梦，现在梦该醒了。” 女嘉宾大胆透露“我爱收集丁字裤”，然后直白地问男嘉宾：“你家有钱吗？”男嘉宾则直接宣布“我家是开厂的，在上海有三套房子。” 一个长相很帅气的男嘉宾说自己曾谈过七八个女朋友。女嘉宾说：“还没有我的零头多呢！”几期节目后，又有男嘉宾讽刺该女嘉宾说：“谈过多少次恋爱不是你炫耀的资本，你谈了这么多次都没成一次，这就好比一个插座，插头换了好多都插不进去，肯定是插座本身的问题。” 在我们看着台上那些光鲜亮丽的女嘉宾们时，看着她们毫不掩饰的表现出对金钱，名利的追捧，有的人表示理解，大力支持，有的人鄙弃。但是不可否认，台上的女嘉宾们则说出了时下很多女性的择偶标准，有房有车，有钱或者有权，不求出有奔驰宝马，但至少也得有车有房,甚至还有还有一句戏言：有车有房，父母双亡。虽然是一句戏言，但不难从中看出，现下的思想体系无不是围绕着金钱，利益为中心的。这点有的人认同，有的人认为低俗，但最让人讨厌的地方是，当他们在毫不掩饰对金钱的热爱时，却是以贬低他人，讽刺他人来凸显自己，标榜自己的，她们毫不顾忌别人，“大胆”的表现自己，我不禁发问，难道随着时代和社会的发展，人的本质也会变得越来越远么，中国女性身上的知书达理，温柔坚强也会随之越来越远么。 如果马诺只是“拜金”，恐怕不至于引发社会性的愤怒，毕竟，《蜗居》里心安理得傍大款的海藻都能得到同情和理解。马诺讨人厌的重点不在于她说了什么，而在于她说话的态度，毒辣刻薄，贬低别人为显耀自己。而这种把损人当幽默的态度，以互相刻薄为乐，恰恰是典型的80后、90后的沟通方式。节目里，也不止马诺一人这样表现，比如，有个叫潘奕的姑娘与一个长相酷似裴勇俊的男孩配对成功，后来又有个自觉更优秀的男孩子上台对她示爱，她柔柔地说：“我觉得，跟我配对的那个男的也就是比你顺眼点，比你钱多点，比你聪明点。”然后就娇娇地笑了。这类软刀子割肉的话，节目里比比皆是，后来那些特意为挑战马诺来的男嘉宾，也是极尽刻薄，从性质上并没什么差别。为什么80后90后会有把刻薄当幽默的癖好？这里有自然成因。独生子女的成长环境不需要顾虑别人的想法，照顾好自己就够了，听懂别人说话不算本事，让别人听我说话才算个性，就喜欢语不惊人死不休，可互相也都不拿玩笑太当真。不就正像马诺，带着点小骄傲毫无顾忌地兜出了些半真心半玩笑的话，结果被攻击得体无完肤，带着一眼的泪水走了。当然还有社会原因，不同的时代背景，不同的社会文化会影响着个人的思想追求和价值体系。当经济社会时代来临时，金钱则成为了这个社会的追求主流，人们看到的是有钱人们的奢侈生活，看到的是有钱人们香车宝马，生活惬意，这就不可避免的使人们有了种金钱万能的意识，所以追逐金钱，掌控金钱则成了当今的主流。可是只一味的追逐金钱，忽略了本身追求的价值，只是随着大众，则不可避免的失去了自我。 社会的价值观是不断变化的，但也需要社会不断的去发扬和宣传，七十年代的人们艰苦朴素奋斗，八十年代的人呢，追求是不同的，有的人去边远地区支教，有的人在交警岗位上矜矜业业，有的人则在音频大秀自我，赚取公众的眼球，但这都与社会的宣传有着密不可分的关系.当年八零后的交警，八零后的支教老师，八零后的的众多人物淹没在了而今哗众取宠的作秀人物当中，他们没有台上的那些人光鲜，没有台上的人一样有一张巧簧如舌的利嘴，他们平凡，但他们充实，她们知道自己在追求什么并为之不懈的奋斗。对于这样的人，我们应当挖掘，应当学习，去调整去更正我们的思想价值观。 而作为一个当代的大学生，不可否认，我们会受到当今社会和价值观的影响，但受到高素质教育的我们始终明白我们的目标我们的志向，我们有着自己的道德标准和底线，作为一个大学生，我们要始终想到我们的责任，我们的标准，更要为自己的目标不懈的去努力，去奋斗，而不受到被歪曲的价值观影响，离自己的道路越走越远。