兰亭集序33精选.docVIP

兰亭集序 第一课时 1．导入新课 书法是中国的国粹之一，其中最杰出的一位无疑是东晋的大书法家王羲之，他的二转法作 品《兰亭集序》一共324个字，但是在他的神笔之卜．，个个字都是“飘若浮云，矫若惊龙”， 被称为“天下第一行书”，他本人也被称为“书圣”。其子王献之也是书法名家，父子齐名， 世称“二圣”。流传下来的是唐代的模本，其中的一个细节，二十个“之”字字不同，今天 我们课上领略他的文章美。 王羲之（303年—361年）汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为二王,另一个儿子王凝之官至左将军。因王羲之曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。 问题二：大家知道在中国古代什么是序? 从唐代起，序又称为“引”。刘禹锡所作的序，都写作“引”，如《彭阳唱和集引》 《吴蜀集引》等。苏洵也以引为序，如《族谱引》之类。这是作家的习惯问题。刘禹 锡的父亲叫刘绪，绪、序同音，苏洵的父亲叫苏序，因为要避父名，所以二人改序为 引。这本来是特殊情况造成的作家个人的规矩，但由于刘、苏的影响，后来也有人作 起“引”来，那就与避讳无关了。 跋就是写在书后、文后的序。最初书、文只有序。自从序固定在书、文的前边以 后，作者如果还有要说的话，或者别人要把心得、意见、考证等内容写上去，就写在 二传、文之后，称为后叙(如韩愈： 《张中丞传后叙》)、题某某后(如柳宗元： 《读 韩愈所著(毛颖传)后题》)等等，到了宋代，就把这种文章称为跋。例如欧阳修的 文集中就有几十篇跋。 跋与序虽然是一回事，但在语言上却略有不同。因为跋或后序、题后之类实际是 对序的再补充，所以一般都更为简劲峭拔，不像序那样详细丰富。 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且 香，但过了季节，很难寻觅。不过由于．有了王羲之的“修禊，’仪式(古代以二月上旬的“巳，， 日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。)，东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭， (兰渚之亭)流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。 2、教师：下面请大家听录音，希望大家能够在聆听录音的同时把握课文的思想意蕴。 3、教师：现在听完了，下面请大家自由读，最好找出自己不太明白的地方，并标记一F来。 4、教师：大家想必都读完一遍了，请大家进行一下分读。大家注意句号的存在，句号往 往暗示着内容的层次。男女生分读，以句号作为分界。 5．教师：下面请大家结合文章注释疏通课文，说出自己不太明白的字词句。 教师：好，就到这里，请大家把不太明白的地方告诉我。 (1)．文言实词 修楔：古代的一种风俗，临水为祭，以消除不祥，如“修楔事也”。 丝竹管弦：代管弦乐器。如“列坐其次，虽无丝竹管弦之盛”。 静躁：安静与躁动。 殊：差别，不同 虚诞：虚妄的话。 (2)．古今异义 其次：古，这个地方，如“列坐其次”；今，居于次一等的。 品类：古．万物，如“俯视品类之盛”；今，物品的种类。 俯仰：古，形容时间短暂，如“夫人之相与，俯仰一世”；今，低头抬头。 怀抱：古．思想抱负，如“或取诸怀抱．晤言一室之内”；今，怀里抱着。 (3)．词类活用 极视听之娱 极：副词活用如动词，尽情享受。 当其欣于所遇 欣：形容词活用如意动词，以…为欣。 犹不能不以之兴怀 兴：一般动词用如使动词．使…兴，即“使…产生”。 (4)．文言句式 引(之)以为流觞曲水，列坐(于)其次 (宾语“之”和介词“于’’省略。) 或取诸怀抱，晤言(于)一室之内 (省略句，介词“于’’省略。) (5)．课文成语 崇山峻岭：形容高大的山，高大的岭。如‘‘此地有崇山峻岭．茂林修竹”。 游目骋怀：放纵日力观察事物．开畅胸怀欣赏风景。 放浪形骸：形容行为放荡，不拘任何约束，如“直醉得