09、元代散曲 中文系 古代文学 教学课件.ppt

元代散曲 流行歌曲、抒情诗歌 散曲的兴起 “词余” “北曲” 一面用于杂剧成为剧中的唱词； 一面作为独立的抒情乐歌，也就是“散曲” 音乐上，散曲是元代流行的歌曲；文学上，散曲是一种具有独特语言风格的抒情诗。 散曲和词的关系密切，体制接近，都属于有固定格律的长短句形式。 元曲曲牌出于唐宋词牌的有七十五种之多。 从金人入主中原到元人统一全国，异族的音乐大量流入，汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐相结合，产生新变，同时产生了与之相适应的新的歌词，这就是所谓“北曲”。 ★元代散曲的兴起和特点 ◇徐渭《南词叙录》： 今之北曲，盖辽金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾，武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。宋词既不可被管弦，世人亦遂尚此，上下风靡。 散曲，元代称为“乐府”或“今乐府”。散曲之名最早见之于文献，是明初朱有燉的《诚斋乐府》，不过该书所说的散曲专指小令，尚不包括套数。明代中叶以后，散曲的范围逐渐扩大，把套数也包括了进来。至20世纪初，吴梅、任讷等曲文家的一系列论著问世以后，散曲作为包容小令和套数的完整的文体概念，最终被确定了下来。 散曲的分类 小令 又称“叶儿”，一般以一支曲子为独立单位。 寻常小令为篇幅较短的长短句,几乎每句都要押韵,平上去三声可通押,但平仄二声区别很严,在仄声中还分上去二种,整首只有一段,可加衬字。 重头小令把声调格律完全相同的曲调重复填写。 张可久的《中吕卖花声?四时乐兴》四只曲子分咏春夏秋冬。 带过曲为小令的一种变形,是用两支或三支曲牌的曲子而构成,各支曲子间的音律必须相衔接,一韵到底。 薛昻夫《双调?楚天遙过清江引》 花開人正歡，花落春如醉。春醉有時醒，人老歡難会。一江春水流，萬點楊花墜。誰道是楊花，點點離人淚。 回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退。更那堪晚来风又急。 套数（套散）是由两支以上同一宫调的单曲联缀而成的组曲。 套曲组合原则有三个: 一是所用曲牌必须同属于一个宫调; 二是整首套曲必须一韵到底; 三是必须具有尾声。 套数的联缀具有一定的要求。每套中所用的曲牌至少要有一个正曲和一个尾声,多则十几首至二十几首。各个曲牌间联缀的次序有一定的限制,不能随意颠倒。往往就以开头的曲子作为题目。 ★散曲的形式特点（与词相比） ： 1、韵脚较繁密，很多曲牌是句句押韵，而且不能转韵，显得节奏繁促；体现了散曲的豪爽坦直的风格特点。 2、韵部的区分和诗词不同，它是按当时北方的实际的口语划分的；周德清的《中原音韵》。 3、句式变化较大，比起词更显得参差不齐；从一字句到九字句，非常接近口语。 4、对仗形式比较丰富，除了最通常的两句相对（合璧对），还有三句对（鼎足对），以及四句之间两两相对（联璧对）以及通篇用对（连珠对）等。 5、韵脚可以平仄通押，韵脚可重复； 6、可以添加衬字，字数从一字到十数字不等。使得散曲句法更为灵活多变。 衬字一般用在句首或句中，不能加在句尾。一般不超过三字。以形容词、代词和虚词为多。 如关汉卿《南吕一枝花·不伏老》套数中的“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”，只有“我是一粒铜豌豆”七字为曲谱所规定的，其余都是衬字。 　◇菩萨蛮·闺情 李白　 (平)平(平)仄平平仄，(平)平(仄)仄平平仄。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平。(仄)平平仄仄，(仄)仄平平仄。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平。 ★（○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵▲仄韵） 　　平林漠漠烟如织， 　　⊙○⊙●○○▲ （仄韵） 暝色入高楼， 　　●●●○△ （换平韵） 　　 　　玉阶空伫立， 　　⊙○○●▲ （三换仄） 　　何处是归程， 　　⊙●●○△ （四换平） 　　 　 ◇菩萨蛮 温庭筠 　　 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。　 　　 照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 　 ◇菩萨蛮·书江西造口壁) 辛弃疾 　　 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。 　　 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 【双调】折桂令·荆溪即事 乔吉 问荆溪溪上人家， 为甚人家， 不种梅花？ 老树支门， 荒蒲绕岸， 苦竹圈笆。 寺无僧狐狸样瓦， 官无事乌鼠当衙。  白水黄