初中作文完全突破（鲁教八上）.docVIP

初中作文完全突破（鲁教八上） 刘 峰 第一单元 写作主题 【到民间采风去】 伟大的中华民族有五千年的文明史，丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。一个民族或群体的民俗，实际上是指该民族或该群体的生活方式和文化传统。任何发达的或发展中的民族或群体，都毫无例外地生活在一定的民俗中。学习中华民族的民俗文化，可以加深对我们民族的了解和感情。 本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。这几篇课文都可以作为本次作文训练的借鉴。比如其中写风土人情总是融入了作者浓郁深厚的感情，这就启发我们在文章写作中，无论是写家乡风光还是方言土语，无论是写人记事还是写风俗传说，都不能把自己放在“旁观者”的位置，而应该让自己的心灵与所写的人、事、景、物等交融在一起，这样，才可能写出感人之作。 接下来，让我们先初步地了解一下民间文化。 一、什么是民间文化 民间文化（folk culture）指的是由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化。从社会分层上看，民间文化是一种来自社会内部底层的、由平民自发创造的文化。民间文化还是一种具有农业社会生活的背景、保留了较多传统色彩的文化。 二、民间文化的审美特征 民间文化是一种“自娱自乐型”的文化。它立足于民众生产、生活的具体背景，以一种通俗活泼的形式，所自发创造出来的用以娱乐民众自我的文化形态。 　　第一，自发性。从民间文化作品的创作过程来讲,自发性体现在其创作的任性而作、随处可作的特点上。从作品的写作目的来看，民间文化大多是一种无名无姓的人们在其生活过程中制作的，因此，它时常是在自我娱乐、自我消遣的轻松前提下随口道来、随手作来的；并在流传过程中，率性而作、随心而改，不必顾虑人们是否接受、作品内容是否成熟、是否有吸引力等等。 　　第二，传承性。传承性首先体现为一种言传身教。其次体现在口口相传。在民间文化作品的散播和接受过程中，“面对面”（face to face）是其重要特点。诸如民歌、传说、谚语、戏曲、评书等等民间文化作品，都需要实地表演、亲身展示或者付诸行动等，这些艺术形式散播于村坊市井、街头巷尾，也出现在庭院房中、流传在欣赏者自己的口里、手上。 例：宋代诗人陆游《小舟游近村，舍舟步归》： 小舟游近村，舍舟步归斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎！ 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日以远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！老天爷/下大雨/蒸了包子往上举/老天爷/别晴天/煮了饺子往上端……场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。 场面描写要表现出一种特定的气氛，单一的表达方式和写作手法是不够的，要 综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达手段，以及映衬、象征等多种手法，这样才能使场面变成一幅生动而充满感染力的图画。场面描写指的是在某一特定时间和特定地点范围内以人物活动为中心的生活画面的描写。场面描写一般由 “人”、“事”、“境”构成，它是叙事性作品的基本构成单位，是刻画人物、展开情节、表现主题的主要手 段。下面具体谈谈场面描写的几种作用：一塑造人物，表现主题。场面描写的最主要的作用是为塑造人物形象和表现作品主题服务的，但在具体运用中来看，作用又各所侧 重。如吴伯萧的《记一辆纺车》中纺线场面的描写，具有“万马奔腾”之感。作者通过这一宏大的纷纭场面描 写，把当年大生产运动的动人景象再现出来，深刻地表现了“延安军民自力更生的乐观精神和豪迈欢快感情” 这一重大主题。二渲染气氛，烘托事物。有的场面描写刻意渲染气氛，或喜悦、恬静，或悲怆、紧张，让人物在一定环境中真实地展开活动。都德 的《最后一课》写上课的情景，巧妙地借助于一个无知顽童的冷静观察和心理分析，特别是对韩麦尔先生临下 课之际感人至深的神态言行的细摹，在肃静而凝重的氛围的层层烘托渲染中，最后突然如火山爆发般地喷出爱 国主义的激情，收到了强烈地感染读者的艺术效果。三明示、暗点主题。有的场面描写着意突出主题，或明示，或暗点，让人物在活动中完成自己的使命，将作者的倾向在具体的 场面描写中自然流露出来。杜鹏程的《夜走灵官峡》中有小成渝的妈妈指挥交通的一段场面描写：“已经变成 了一个雪人，像一尊石像。”这个场面描写表现出中国工人阶级不畏艰苦、坚守岗位的责任感和革命精神。写好场面要注意以下四点：第一，要交待清楚场面的背景如活动场面发生的时间、地点、环境等。第