古代汉语第二讲文选《左传·郑伯克段于鄢》谥号谥法.pptVIP

谥号、谥法 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给与一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。据说是死者生前事迹和品德的概括。 《四库全书总目提要》“自周公諡法以後，厯代言諡者有劉熈、來奥、沈約、賀琛、王彦威、蘇冕、扈?之書，然皆雜糅附益，不為典要。至宋蘇洵撰《諡法》四卷，精审。” 谥法是给予谥号的标准。谥号是一些固定的字，这些字被赋予特定的含义，用来指称死者的美德、恶德等。大致可以分为三类： 隐拂不成曰隐??? 不显屍国曰隐??? 见美坚长曰隐?? 隐拂不成曰隐??? 不显屍国曰隐??? 见美坚长曰隐??  * 1、表扬的 经纬天地曰文 布义行刚曰景 　　 威强睿德曰武 柔质慈民曰惠 　　 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣 　　 行义悦民曰元 安民立政曰成 　　布纲治纪曰平 照临四方曰明 　　 辟土服远曰桓 聪明睿知曰献 　　 温柔好乐曰康 布德执义曰穆 刚彊直理曰武??（刚，无欲。彊，不扰。直，正。无曲理必忠恕。） 威彊叡德曰武（思有德者，叡也。）? 克定祸乱曰武（以兵征故解也） 刑民克服曰武（法正民能使服） 大志多穷曰武（大志行兵多所穷也）  兵甲亟作曰庄??(以数征为严)? 叡圉克服曰庄??(通达使能服也。杜注引有胜敌克乱曰庄)? 死於原野曰庄??(非严何以死难)? 屡征杀伐曰庄???(以严釐之)? 武而不遂曰庄??(武功不成)? 2.批评的，如：　　 乱而不损曰灵（注：“灵”是无道昏君的谥号，所谓“乱而不损”，只是带着隐讳的说法。晋灵公不君，所以谥为灵公。） 好内远礼曰炀 杀戮无辜曰厉 　　 3.同情的，例如： 　　 恭仁短折曰哀 在国遭忧曰愍 　　 慈仁短折曰怀 上古谥号多用一个字，也有用两三个字的，例如：周平王 郑武公 齐桓公 秦穆公、魏安厘王、赵孝成王、贞惠文子 *