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班會經營行動研究── 麗山高中303班班會「愛」的系列課程 徐茂瑋 摘要 班會課程的設計及運用是導師班級經營的一大利器，如何運用班會端看導師的巧思設計。鑒於孩子缺乏「愛人的能力」，因而設計「愛」的系列課程。全文分為： 壹．摘要 貳．設計動機與理念 參．課程實施 96年08月31日 討論 What is love? 96年09月07日 討論 親情與友愛 96年09月21日 閱讀節錄自《愛的藝術》、《四種愛》兩段文章 96年09月28日《消失的1945》 96年10月05日〈愛與寬恕〉 96年10月19日 單國璽生命告別 巡迴全台愛相隨 96年10月26日「愛」與「喜歡」 96年11月16日《子宮內日記》 96年11月30日 愛與性? 未婚懷孕 96年12月07日 閱讀〈證婚致詞──愛情從今天開始〉婚姻經營 肆．成效檢討與反省改進 伍．參考書目 此系列課程教學目標為：從「愛」的意義切入，帶領孩子探討「愛」，進而具體討論或實踐親情之愛、友愛、情愛與大愛，尤其深入愛情、性、懷孕、婚姻等議題。期望孩子透過「愛的系列」，更清楚「愛」，終其一生，學習如何愛人與被愛，並實踐之。 關鍵詞：班會經營 「愛」的系列 生命教育融入班會 設計動機與理念 看到社會版的新聞為了酒、色、財、氣，天天殺殺砍砍，這幾年校園幾乎成社會的小縮影──霸凌、鬥毆、情殺…等校園負面新聞三天兩頭上報，眼前每天面對的孩子則是：情緒管理不善、親子關係不佳、不知關懷他人、眼中只見升學對大自然、環境漠不關心…等教人憂心忡忡的現象，令人擔心孩子愛人的能力。「愛」要怎麼教？於是決定利用班會課設計「愛的系列」課程。 我參酌「生命教育概論」中「性愛婚姻倫理」單元，及臺北縣泰山高中劉心儀老師「性別教育教材」，以愛為核心開展此系列課程之設計。 首先，愛是什麼？宜先探討愛的意義，區分愛的類型，有概略的共識為起始點，爾後的討論才不致於雞同鴨講。「思而不學則殆」，徒有思索、論辯、腦力激盪，恐怕熱鬧有餘深度不足，佛洛姆的《愛的藝術》及C.S.Lewis的《四種愛》是討論愛的經典作品，引其部分文字供孩子閱讀，深化孩子愛的理論。 有理論之後，如何給孩子生命的感動？藉幾篇文章訴說親情：一、〈離家不遠〉(衛理女中廖韻芳老師著)，輕柔細訴女兒送父親最後一程的心酸不捨；二、黃春明為自殺兒子寫的詩〈國峻不回來吃飯〉、散文〈我知道你還在家──孩子，我感到難過，但也為你驕傲〉，白髮人送黑髮人的悲慟，溢於言表，再配上洪蘭的〈相信我，你沒有！〉，三篇成一完美組合，生死關懷、自殺防治、親情都匯聚其中。三、〈針線情〉(陳正家著)，描繪妹妹作女紅幫助哥哥求學的兄妹深情。孩子閱讀上述文章無不動容者，教室一片寂靜，時而傳來哽咽、鼻酸之聲。好文章是老師最佳助教。 愛的反面是仇恨，屠殺為仇恨之極端。大導演史帝芬史匹柏拍的《消失的1945》，紀錄納粹的大屠殺，帶孩子觀看紀錄片，討論：如果人有愛，為什麼人會屠殺人？如果有上帝，為什麼容許人屠殺人？ 有愛有仇恨，怎麼化解？人能寬恕別人嗎？愛之中必有寬恕嗎？香港羅秉祥教授於《黑白分明—─基督教倫理縱橫談》一書中有〈愛與寬恕?〉一章，羅教授主張：「在所有情形之下，愛必定會寬恕；但在某些情形之下，只是寬恕了事卻不一定就是愛。真正的愛，一方面必定寬恕，另一方面必定不姑息惡人，不縱容罪惡。」孩子閱讀〈愛與寬恕?〉能更加廣、加深愛的理論。 97年10月18日中國時報報導：「單國璽樞機主教罹患肺腺癌，但他把癌症交給醫師，把靈魂交給天主，準備把遺體留給大地，並趁著生命最後一段時光，把愛留給世人。十月起他巡迴全台，展開生命告別之旅，個人演講或大師對談，希望對功名利祿、生活困頓的世人有所啟迪。」班會課帶孩子閱讀此則報導，單樞機為孩子上了一堂「愛及面對死亡」的生命課。 愛情令青少年期待又怕受傷害，究竟是愛還是喜歡？是真愛或是迷戀？如何分別？在「愛與喜歡」的單元中帶領孩子閱讀〈「愛」與「喜歡」〉(淡江中學陳炯堯老師著)與曾昭旭教授的四篇文章：〈人們對愛情為什麼又期待又怕受傷害？〉、〈為什麼浪漫的愛情常只有五分鐘熱度？〉、〈試解追星族的瘋狂迷執〉、〈「我愛上你了！」真的嗎？〉，幫助孩子盡可能釐清「愛」與「喜歡」，一旦奇妙的感覺發生時不致於完全不知所措。 愛情必指向性，性更是青少年好奇、嚮往、害羞、想要又不敢的事，傳統教育又避諱之，社會風氣越來越開放，青少年的親密行為愈發頻繁而大膽，因此，男女間的分際，情人間的肢體親密當如何掌握，都應該與孩子探討、學習。性行為對青少年的生理、心理都有影響，最明顯的「麻煩」是懷孕與性病。直接的教學效果有時不彰，因此先播放《子宮內日記》的部分片段，讓孩子看到子宮內的胚胎逐漸成長的過程，親自感覺子宮內的生命。繼而閱讀《生命與科技倫理》中〈非預期懷孕的胎兒，可以不生下來嗎？〉，一起討