中医学的哲学基础PPT.ppt

;【目的要求】;【主要内容】;精 气 学 说;阴 阳 五 行;一、古代哲学精与气的基本概念;二、精气学说的基本内容;1.精气是构成宇宙的本原;2.精气的运动与变化 ;3.精气是天地万物相互联系的中介 ; 4.天地精气化生为人 ;三、精气学说在中医学中的应用;1、对中医学精气生命理论构建的影响 ;2、对中医学整体观念构建的影响;1．试述古代哲学精气学说的主要内容。 2．古代哲学中精和气各自的概念是怎样形成的？ 3. 为什么称精、气、神为人身“三宝”? 4．古代哲学之精气学说在中医学中的应用如何？ 5．如何区别古代哲学与中医学中的精、气概念？ ;阴阳五行;第二节 阴阳学说 ;阴阳的概念; 阳 ; 以寒温而言，炎热、温暖为阳，寒冷、凉爽为阴。 以天地而言，天气清轻上升为阳，地气重浊下降为阴。 以昼夜而言，白昼光明为阳，夜晚黑暗为??。 以水火而言，火性炎热而上腾为阳，水性寒凉而滋润下行为阴。 以内外而言，外部易显于阳光为阳，内部难见阳光为阴。 以功能与物质而言，功能无形而外显为阳，物质有形而内守为阴。 以物质的形态而言，气态无形为阳，固态、液态有形为阴；此即“阳化气，阴成形”。 阴阳的相对属性引入医学领域，即是将对人体具有推动、温煦、兴奋等作用及特征的事物与现象，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用及特征的事物与现象统属于阴。 ;阴阳的特性： 相关性： 指阴阳所分析的事物或现象，必须是在同一范畴，同一层次或同一交点，即相互关联的基础上。 普遍性： 凡相关事物的相对属性，皆可划分阴阳。《内经》曰：阴阳者，天地之道也。 相对性： 阴阳的属性是通过与自己的对立面比较而确定的，在一定的条件下，二者可相互转化。 阴阳中复有阴阳（可分性）。 ;;阴阳学说的基本内容;对立制约 制约——阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。 最终对立与制约达到动态平衡。 ;互根互用 互根——阴阳相互依存、互为根本。双方各以对方为自己存在的前提。 互用——在阴阳相互依存的基础上，部分范畴的阴阳双方体现出相互资生、相互为用的特点。 ;交感与互藏 ;阴阳消长 消长含义： 阴阳双方数量的对比变化。 消，减少；长，增加。 ;相互转化 含义：事物的总体属性在一定条件下，可以向其相反方向转化。 内在因素： 互根互用是转化的内在根据。消长平衡是转化得以发生的前提。 条件：事物发展变化的物极阶段，即“物极必反”。 ;自和与平衡 ; ;阴阳学说在中医学中的应用;阳 ;概括人体的生理功能 物质与功能的矛盾运动: 阳气（阳）——促进物质的新陈代谢 阴精（阴）——功能活动的物质基础 ;说明人体的病理变化;说明人体的病理变化——分析病理变化的基本规律;用于疾病的诊断 总之，表实热属阳，里虚寒属阴 ;用于疾病的防治 指导养生： 春夏养阳 秋冬养阴 确定治疗原则 阴阳偏盛——损其有余（实者泻之） 实热证——热者寒之 实寒证——寒者热之 阴阳偏衰——补其不足（虚者补之） 虚热证——壮水之主以制阳光（阳病治阴） 虚寒证——益火之源以消阴翳（阴病治阳） ;归纳药物性能 以药物之性纠正机体阴阳之偏 四气 温、热——阳 寒、凉——阴;五味 辛、甘、淡——阳 酸、苦、咸——阴;作用方向 升、浮——阳 沉、降——阴;第三节 五行学说; 五行的概念 ● 五行的基本概念 木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化 五行各自的特性 木曰曲直 火曰炎上 土爰稼穑 金曰从革 水曰润下 ;木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均归属于木；返回 ;火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火；;土爰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等 性质或作用的事物，均归属于土；;金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等 性质或作用的事物，均归属于金； ;水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭 藏等性质或作用的事物，均归属于水。; 事物五行属性的推演和分类 依据：五行属性 方法：取象比类法、推演络绎法 意义：把自然界千变万化的事物 归结为五行系统；将人体的各种组织和功能 归结为以五脏为中心的五个生理病理系统；说明人体与自然界的统一性。 ;事物属性的五行归