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武术心理治疗思想初探 　　〔摘要〕作者在心理工作实践的基础上,结合中国武术的治疗价值,提出了武术心理治疗的概念,并从武术精神、武术智慧、武术心理训练三个方面去建构武术心理治疗的思想体系。最后以武术心理治疗在学校中的应用举例。 　　〔关键词〕心理咨询;心理治疗;武术心理治疗 　　〔中图分类号〕G63 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684(2009)10-0017-03 　　 　　当前世界上已知的心理治疗方法有四百多种,其中绝大多数起源于西方,他们对中国人完全适用吗?经过几十年的学习和借鉴,人们开始重视心理治疗的本土化。 　　中国武术源远流长、博大精深、奥妙无穷。同时中国武术是中华民族独有的技艺,被誉为国术,是民族传统文化的完美体现,象征着勇敢、智慧和仁爱。从心理学的角度来观察中国武术,武术中蕴含着丰富的、深刻的心理学原理。从心理咨询、心理治疗的角度来研究中国武术,日益发现无论是中国武术的思想、文化,还是训练方法和技术体系之中,都潜藏着丰富的行之有效的心理治疗原理和方法,并且武术的核心训练方法就是心理训练。“拳学一道,不是一拳一脚谓之拳,也不是打三携两谓之拳,更不是一套一套谓之拳,乃是拳拳服膺谓之拳”[1],王芗斋精辟地论述了拳从心出的道理,离开了心意就不叫作拳,这里的“服膺”就是“心”。中国传统武术训练的秘密就在于内功心法,而所谓的内功心法就是意念、精神的训练方法。 　　“善射者师弓不师羿,善学者师心不师圣”,笔者结合心理工作实践很大胆地提出了武术心理治疗这个概念,笔者的研究与领悟还很浅显,有待广大心理学工作者和武术专家携起手来,共同将中国武术的巨大心理治疗价值开发出来造福人类! 　　 　　一、武术心理治疗概念的提出 　　 　　1. 什么是心理治疗 　　心理治疗(psychotherapy)或称精神治疗,是以一定的理论体系为指导,以良好的医患关系为桥梁,应用心理学的方法,影响或改变患者的感受、认识、情绪及行为,调整个体与环境之间的平衡,从而达到治疗目的[2]。 　　2.心理治疗本土化的发展趋势 　　心理治疗的历史源远流长。早在两千年前,我国的《黄帝内经》认为任何疗法都应该从“治神入手”,以“治神为本”。在西方,早在古埃及和古希腊时代就已经使用暗示疗法来治疗疾病。 　　现代心理治疗的方法在我国的应用开始于20世纪前半叶,当时仅限于精神病学领域,又由于主要沿用弗洛伊德的心理分析学派的理论与方法,脱离中国文化传统,效果不理想,影响较小。 　　台湾心理学家杨国枢1982年发表了一篇重要文章――《心理学研究的中国化:层次与方向》。这篇文章代表着香港和台湾的心理学家从20世纪80年代以来在研究方向上的一个直觉转变,从亦步亦趋地跟在欧美研究后面跑到自觉地研究本土的、中国的心理学问题。 　　20世纪50年代,我国的心理治疗工作者李心天等对神经衰弱的心理治疗进行了研究,形成了具有我国特色的“悟践心理疗法”。我国学者钟有彬结合中国实际创造了中国式的心理分析法,称“认知领悟疗法”,同样取得了很好的疗效。此外,湖南医科大学张亚林等在90年代提出的“道家心理治疗”、北京大学医学部胡佩诚提出的“漂浮治疗”在国内外都具有一定的影响[2]。 　　3.武术心理治疗提出的基础 　　中华民族把武术作为国术,武术在我国有着深厚的情感与文化基础。武术心理治疗的提出是心理疗法本土化发展的需要。在武术实践与应用过程中,发现武术具有防病、治病、健身、防身、调节心态、完善人格的重要价值,这是武术心理治疗提出的实践基础。 　　 　　二、武术心理治疗的概念与特点 　　 　　武术心理治疗,是一个系统的干预过程,在这个过程中,治疗师利用武术体验的各种形式,以及良好的治疗关系来帮助被治疗者达到健康的目的。 　　这个定义强调,第一,武术心理治疗是一个科学的系统治疗过程,在这一过程中包括了各种不同方法和流派理论的应用。第二,武术心理治疗是运用一切与武术有关的活动形式作为手段,如站桩、打拳、发力、推手、器械演练、套路、拳舞、武术创作、武术文化讨论、武侠文化讨论、武术游戏、武术想象、武术回忆等各种活动。第三,武术治疗过程包括武术、经过专门训练的武术治疗师和被治疗者这三个因素。武术心理治疗对于应对压力、完善人格、开发身心潜能有很好的效果。 　　 　　三、武术心理治疗的主要思想 　　 　　1.武术精神与心理治疗 　　在春秋时期以及唐朝鼎盛时代,整个社会是尚武的,文人习武是极其普遍的现象。如孔子不仅是伟大的教育家,同时也是个武艺高强之人,其传授的六艺“礼乐射御书数”中,射是箭术,御是架战车,均属于武术的范畴。孔子的弟子中,子路就善剑法。诗仙李白擅武功精剑术,在61岁高龄还投军远征,为国平叛。书法家颜真卿实际上乃一员大将,在平叛安史之