鲁南地区割绒纳绣鞋垫田野考察及其传承的思考-服饰导刊.PDF

服饰导刊 2015 年12 月第4 期 ： 56 FASHION GUIDE 服饰与文化 非遗探幽 鲁南地区割绒 绣鞋垫田野考察及其传承的思考 文/ 王秀丽 割绒纳绣鞋垫是中国传统的民俗服饰用品，也是百姓对美好生活期冀的产物。鲁南地区传统割绒 纳绣鞋垫 形制、色彩、图案纹样等方面不仅体现了 家“天人合一”的服饰观念，而且体现了鲁南地区传 统手工艺人的独特审美和高超技艺。由于采用割绒纳绣工艺，区别于其他种类的绣花鞋垫，这也是鲁南割 绒纳绣鞋垫的特别之处。然而，随着社会的发展和时代的进步，传统割绒纳绣鞋垫精湛的技艺和丰富的文 化内涵也随着商品化进程的加快而淡出人们的生活，如何将这一民间艺术进行保护和传承值得我们思考。 文章基于实地考察与调查，首先，从传统技艺考察入手，对鲁南地区割绒纳绣鞋垫整个工艺过程进行详细 的介绍；其次，对鲁南地区割绒纳绣鞋垫手工艺特色及现状分别进行分析和调查，做出相应的思考，以期为 鲁南地区割绒纳绣鞋垫手工艺非物质文化遗产的发展提供借鉴。 鲁南；割绒鞋垫；田野考察；传承 割绒纳绣是一种以实用为目的的民间手 间割开，因名‘割 ’”。山东民俗志 ：“袜子， 工艺，主要包括纳绣和割绒两项工序。通过纳 从前多是棉布做的，亦有夹、棉之分。荣成地 [2] 绣和割绒，最终制作成两片图案对称的立绒 方流行纳绣袜底，图案多种多样。” 《乳山 绣品。山东省临沭县地情资料库 记载：“清 市志》记：“乳山地区过去人们穿鞋子，以纳鞋 末至建国初，男女均穿纳底圆口布鞋，着手工 底为主，先把壳子按照脚的大小剪成纸板状， 缝制粗布袜，女鞋足头处有绣 和割 。”这 多层叠加，定好厚度以后，用捻好的粗麻线或 明确记录了割 （绒）的史料起源时间。据《沂 粗棉线一针一线缝合。一般是一双鞋底儿一块 州府志》记载：“沂蒙一带，俗重婚嫁，先期纳 纳成，纳好后拿快刀沿玉米层剖开，剖开来的 [3] 彩，问名佩存，古制至合髻，男尚亲近，女尚厚 鞋底一分为二，变成了一模一样的两只。” 这 奁”既在婚嫁前要纳彩礼，婚嫁时的女奁要丰 些资料显示，割绒纳绣工艺源于清末，流行于 厚，其中的绣品便有绣衣、绣裤、云肩、香包、 建国时期，主要的传统应用形式是割绒纳绣 [1] （图 流行的 枕头、腰围子等”， 这说明临沂地区婚前有 鞋和割绒纳绣鞋垫 １，见下页）， 绣品作为彩礼的一部分。《山东省志·民俗志》 主要区域是鲁南地区，主要工艺是纳绣和割 的衣食住行民俗 记载：“ 鞋、童鞋，男孩可 绒。随着现代社会和经济的发展，人们的生活 穿至12 岁左右，莱阳、海阳最为流行。鞋头 方式以及人们对民俗观念发生了变化，鲁南 用绒线绣制，既美观又结实，绣时将一双鞋面 地区割绒纳绣工艺的原始生态环境受到了一 对贴， 间夹几层玉米皮，纳绣完毕用刀从 定的影响，导致割绒纳绣鞋垫等割绒绣品已 （ 教育部人文社会科学规划项目 12YJAZH100） 王秀丽，硕士，烟台南山学院教师 服饰与文化：非遗探幽 持：华梅 57 被大部分人视为“过时的民间手工艺品”。如 棉织物较其他织物舒适性、吸湿性好、耐磨且 今鲁南地区的割绒纳绣鞋垫，既面临着传统 价格亲民，这使得棉织物在割绒纳绣鞋垫 很 技艺的萎缩，又面临着市场经济带来的发展 受欢迎。 机遇。如何迎合现代人的审美趣味和生活方 绣 线，是刺绣的专门用线。割绒纳绣鞋 式将是保护和传承这一手工艺的关键，也是 垫的用线一般是天然的棉线或棉混纺线、毛混 摆在学