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由浙博藏王原祁《仿大痴富春图》—探黄公望对王原祁-澳门艺术博物馆
由浙博藏王原祁《倣大癡富春圖》 —探黃公望對王原祁的影響 王小紅 浙江省博物館書畫部研究員 四王倣古的背景 冊》三十幅,作為臨摹的垘本。他家珍藏的宋元名跡頗多,最著名的如董源《谿山行旅圖》、 范寬《華原小幀》、李成《山陰片雪圖》和王蒙《丹臺春曉圖》等,時常拿出來供學生觀賞 一部《畫禪室隨筆》( 註一 ) 的問世,中國畫壇遂有了南北分宗之論。董其昌的《畫禪室 和臨摹。他敎導學生所走之路,幾乎就是董其昌指引他走的路。在王時敏的悉心培育、扶持 隨筆》假借禪家有南北二宗之說,將歷代畫家依各自不同畫風,分為相異的兩大陣營,追溯 和影響下,他的學生無不知名於時,從而形成“虞山”和“婁東”兩大繪畫派系,其中傑出 其源流至唐朝的王維和李思訓,分為南宗和北宗兩大派別:北宗以李思訓父子著色山水為代 者數王翬和王原祁。 表,流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌,以至馬夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡,一變鉤斫之 受祖父王時敏的影響,王原祁對中國古代山水畫的價值取向與祖父一致,接受董其昌倡 法,其傳為荊浩、董源、巨然、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家。董其昌認為,南宗有 導的正統觀念,對正統派山水畫一往情深。 如禪宗之南派,可以由文人修養而頓悟;而北宗畫精工兼有士人雅韻,後人不可倣得,不如 王原祁在《雨窗漫筆》中指出: 不學。 董其昌倡導南宗文人畫,在他的畫學理論和實踐中,遠師董巨,近推元四家,尤其對 “古人南宗北宗各分眷屬,然一家眷屬內有各用龍脈處,有各用開合起伏處。是 黃公望的推崇,簡直達到無以復加的境地:他在《富春山居圖》的後隔水綾上題跋: 其氣味得力關頭也。不可不細心揣摩。如董巨全體渾淪,元氣磅礡,令人莫可端倪。元 季四家俱私淑之。山樵用龍脈多蜿蜒之致,仲圭以直筆出之,個有分合,須探索其配搭 “大癡畫卷予所見若 李項氏家藏《砂磧圖》,長不及三尺,婁江王氏《江山萬里 處。子久則不脫不粘,用而不用,不用而用,與兩家較有別致。雲林纖塵不染,平易中 圖》可盈丈,筆意頹然,不似真跡。唯此卷規模董巨,天真爛漫,複極精能。展之得 有矜貴,簡略中有精彩,又在章法筆法之外為四家第一逸品。”( 註三 ) 三丈許,應接不暇,是子久生平最得意筆。憶在長安,每朝參之隙徵逐周臺幕,請此 卷一觀,如詣寶所,虛往實歸。自謂一日清福,心脾俱暢。頃奉使三湘,取道涇里, 友人華中翰為予和會,獲此圖,藏之畫禪室中,與摩詰雪江共暎發。吾師乎!吾師乎! 深受黃公望影響的王原祁倣古山水畫 一丘五嶽都俱是矣”。 王原祁對黃公望的景仰之情,不亞於其祖父,而且至老
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