草根文化的盛宴.docVIP

学号 07064030349 茂 名 学 院 文法学院学生学年论文 “草根文化”的盛宴 ——由电视剧《丑女无敌》看“山寨文化”的盛行 系别中文系 专业 汉语言文学 班级 中文07-3 学生姓名 龙德全 指导教师（职称）李志辉（讲师） 完成时间 2009 年 4 月 4 日 “草根文化”的盛宴 ————由电视剧《丑女无敌》看“山寨文化”的盛行 汉语言文学 龙德全 指导老师 李志辉（讲师） 【摘 要】：“山寨文化”之所以大有市场，就是因为它适应了广大草根阶层的消费需求。从文化与经济互动发展的视角来看，它更是一种文化下的消费现象。山寨版电视剧《丑女无敌》受到众多草根们的追捧，说明“山寨文化”能成为平民化的时尚，是“草根文化”。 “山寨文化”尽管名字上不好听，但只要是对大众好的有益的有利于中国特色社会主义建设的，我们不妨学习包容，也来一下“拿来主义”，让“山寨文化”大放异彩！。 【关键词】：山寨文化 丑女无敌 消费 大众 时尚 包容 时下，“山寨”消费现象层出不穷。而一种新的文化-“山寨文化”，在经济与文化的互动下，逐渐出现在大众的视野。虽然，“山寨文化”饱受着质疑，存在着一定的弊端，也有不少专家反对。但是众多“草根”在面对这种新的文化，却有着相当高的支持率。在精神文化相对缺失的今天，“山寨文化”逐渐成为“草根文化”的盛宴。 一、“山寨文化”，时代的潮流 最近，copy了美国的《丑女贝蒂》在中国大陆安营扎寨，一部山寨①版《丑女无敌》电视剧新鲜出炉，引起了观众的强烈反响，一度创下了同类电视剧的最高收视率。由于《丑女无敌》第一第二季的高收视率，赢得不错的口碑，现阶段正在筹备赶拍第三季。可见山寨的市场化是多种形式的，不只是局限于手机数码名牌模仿，在某种程度上还把其当作另一种另类的消费品搬上了荧屏。而令人感到意外的是，《丑女无敌》这种非正式的“商品”却得到大众的青睐，得到众多fans的支持。从经济角度来讲，《丑女无敌》算得上是一件成功的市场化商品。从文化角度而言，其荧屏反映体现出来的文化内涵直指向大众化的喜闻乐见形式，是大众化的“文化消费”现象。 “山寨文化的“历史”要从２００３年说起。广州、深圳等地非常规、小作坊式的手机生产厂商，在２００３年开始依靠对品牌手机的技术、外观的复制或多种品牌机功能的综合，制造出我们今天“耳熟能详”的山寨手机。到２００７年，山寨手机已经售出１．５亿台，占据３０％的国内市场份额。随着“山寨手机”大规模地“攻城略地”，“山寨”这个有些江湖气的词汇也渐渐被人们所熟知。不过，如今提到“山寨”一词，已经不仅仅局限于“山寨手机”了：“山寨数码相机”、“山寨电影”、“山寨T恤”就连春晚也出现了山寨版，甚至“山寨明星”纷纷出炉山寨一词引起全社会的关注，甚至有人用“忽如一夜春风来，千座万座山寨开”如此“山寨”的语句来评论山寨文化的汹涌之势。 山寨文化之所以大有市场，就是因为它适应了广大草根阶层的消费需求。山寨产品虽然不能与名牌精品媲美，但它面向了大众消费者，当所谓的“名牌”高高在上时，山寨产品正好弥补了大多数人的囊中羞涩，山寨产品几乎拥有精品“名牌”的所有功能，而价格极其低廉，让消费者享受高科技的同时，又享受到了实用价值山寨文化之所以能风行全国，皆因为其最平民化的时尚，最全民化的娱乐，它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势。所以说，山寨文化就是大众文化，就是平民文化，就是草根文化。山寨是平民化的时尚电视剧《丑女无敌》在播映之初就打着山寨版《丑女贝蒂》的旗号。山寨文化表现出草根性、民间性、娱乐性、自发性，是十多年网络上草根文化的一次集中爆发。杜滋龄认为，山寨文化自有纯朴直白的一面，在经济转型、社会结构分化，文化需求和文化自觉性增大的当代文化语境中，它暗合了我们日趋生活化、通俗化的审美取向，以及都市人在紧张工作之余利用文娱产品释放压力的心理诉求。在一些代表委员们看来，山寨文化并非“恶之花”，而是一种良性的亚文化，是精英的主流文化的有益补充。? 但是在今年“两会”上，著名影视演员、全国政协委员倪萍提出“坚决反对山寨文化”的提案，给社会上已经声势浩大的山寨文化讨论热潮再投下一块巨石。山寨文化究竟是集假、盗、仿之大成的盗版文化、侵权文化，还是对原有事物进行创新再造以体现个性的多元文化之一种？山寨文化之路今后又将呈现怎样的发展面貌？对于前一个问题，代表们观点对立，而对于后者，大家又都众口一词。 倪萍在谈到山寨文化的问题时说：“２００８年山寨之风席卷全国，这些文化产品重形式而轻内涵，只顾抄袭模仿，电视剧套路相互克隆，娱乐节目