【新闻传播】世界传播与文化霸权.ppt

阅读与思考：阅读《世界传播与文化霸权》，思考“全球化背景中的华夏文明话语权” 《世界传播与文化霸权》及其启迪 ?一、????作者介绍 阿芒·马特拉（Armand Mattelart），祖籍法国，1936年出生在比利时，巴黎第八大学信息传播学教授，长期以来从事媒介、文化和传播的研究。从1962年到1973年在智利首都圣地亚哥天主教大学任传播社会学教授，曾在人民阵线执政时期任总统国际事务顾问，后被军政府驱除出境。1974年，曾与一法国名导演编导了反映智利变迁的影片《螺旋》。1975年后，在法国任教。 马特拉曾承担各种国际机构委托的非洲、亚洲、欧洲、拉丁美洲的研究项目，写作了30余本著作。论题涉及到文化、政治、大众媒介、传播历史及传播理论。如：《跨国公司和革命运动》、《危机时刻的媒介运动》、《电视：无边界的游戏》、《文化反对民主——跨国时代的视听》、《思考媒介》、《国际广告》、《广告》、《传播的发明》、《传播理论史》、《传播的世界化》等。马特拉以其独到的、具有批判性的理论眼光，对传播与世界各方面现象进行了思索，被传播学界视作最具个性思想的学者之一。 ?二、主要思想 《世界传播与文化霸权》是马特拉1992年出版的著作，被认为是一部“词与物”的历史。该书是以近现代以来世界历史的施动者的战略历史，勾画出传播学发展过程中连续出现的思想、理论和学说的历史，以使读者了解传播的国际纬度是如何形成、衍生，并在技术在资本的推动下逐步扩散到全世界的。 该书极力想说明的是一个19世纪以来贯穿整个国际关系发展的主题，即：传播的全球化意味着经济和社会的全球化。 全书分三大部分： ? 第一部分为“战争”： 认为远距离的传播技术的发明一开始就源于军事的需求。从19世纪中叶的克里米亚战争到20世纪末的海湾战争，现代传播的制度和实践与战争密切相连。 第一次世界大战，孕育了拉斯维尔的宣传思想，此后的战争和革命都结合了宣传和战争心理学的方法作为手段。 第二次世界大战结束后以后的国际关系变动，无论是东西对峙的冷战渗透，还是民族解放的武装斗争，都折射出传播的力量和传播的权力，传播活跃在世界空间的中心。  控制论的问世、太空竞争的激化，星球大战的想象，因特网的建立，都说明了军事战略对传播理论观念和技术模式的发展的极大推动作用。 马特拉说道： “和军事的现场行动相比，政治战、经济战和意识形态战也是决定性的。”（P.50） 一战中，当德国被俘军官的两张照片被英国情报部门作假为“士兵的尸体被拉去制造肥皂”；宣传“也就成为给外国政府领导人施加压力的手段”，并期望中国走出中立立场、支持协约国。（P .51） “一个好的宣传策略可能会节省一年的战争。这意味着会节省上千万英镑，无疑还有上百万人的生命。”《伦敦时报》1918·10·31  马特拉分析了纳粹主义上台的社会环境，发现了希特勒利用宣传“铸造精神模型”，形成战争狂的奥秘：整合了广播、报刊、电影、戏剧和一般性宣传的，以戈培尔为总头目的“宣传部”。 马特拉也分析了罗斯福政府，借助“炉边谈话”，所开展的公共关系传播。 而在“第二次世界大战期间，‘宣传’这个词逐渐转向被‘心理战’这个词所取代”：源于第一次战后德国士兵的萎靡，与之后被美国军方所采用。 而实际上“国际传播”这个词乃来源于战争中的“概念战、思想战、意识形态、神经战、政治战、宣传战、词语战、”。 因此“国际传播”成为一种战斗的话语，如： 二战后美苏之间的意识形态战； 《美国之音》对美国心理战的贡献； 美苏太空竞争所带来的传播效应： 海湾战争则更是一场具有双重意义的“传播战争”：美军每100人中仅55人是战士，因此这是一场传播和信息技术的战争，战争的形式是管理“处于紧张状态的信息流量”。 ?第二部分是“进步”： 从分析“地球村”概念开始，马特拉指出了“竞争的最后是用‘传播意识形态’取代‘进步意识形态’”。 美国的越战失败，其实乃是民众拒绝这场战争以及媒介传播的结果。 当世界传播的总量65%来源于美国，它就率先成为“第一个全球化社会”的国家。 在传播意识形态的惟幕后，拉开的是一场经济战争的序幕。 因为，传播推动了进步。“传播”成为进步的，包括经济增长与民主发展的测量仪。 “现代化”演变为“西方化”，虽然表面是信息的自由循环，但却强化了世界经济的二元对立。按照技术理性移植的现代化模式，则使“期望增长的革命”演变为“失望增长的革命”。数字鸿沟拉大了所有现实中的差距。 同时，金融资本与传播技术的联姻，其全球化模糊了民族国家的边界，导致跨国信息传播按照经济资本与文化资本来重新分割世界。但看不见的信息流量对北/南关系的撞击作用时，悲观主义观点自然出现，“第三世界真正的重新殖民化”。 但第三世界国家，也确实在传播中